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            海東日?qǐng)?bào)首頁(yè)

            馬場(chǎng)垣:在湟水離青之地邂逅別樣風(fēng)物

            2024-03-05 09:59:40 來(lái)源:海東日?qǐng)?bào) 點(diǎn)擊:
            □文/祁國(guó)忠 圖/李景鵬

            果花戲表演

            在外地人眼中,馬場(chǎng)垣可能只是一個(gè)服務(wù)區(qū)的名字,供人們短暫休息,但在當(dāng)?shù)厝搜壑校R場(chǎng)垣不單是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名,它還承載著一方文化,向人們?cè)V說(shuō)著一段金戈鐵馬的故事。

            如果從內(nèi)地駕車進(jìn)入青海省,那么相信你一定會(huì)記住這個(gè)極富沖擊力的地名——馬場(chǎng)垣。當(dāng)車子駛進(jìn)馬場(chǎng)垣服務(wù)區(qū),內(nèi)地人一下子感受到了遠(yuǎn)離中原進(jìn)入西北的別樣天地,但對(duì)眼前景物又有著熟悉的感覺(jué),畢竟這里平均海拔只有1750米;而對(duì)于青海游子來(lái)說(shuō),也瞬間找到了家的味道,內(nèi)心頓感親切喜悅——終于到家了。

            這里是青海省最東部的鄉(xiāng),清晨的第一縷陽(yáng)光伴著悠悠湟水,由此慢慢地灑向高原大地;這里是青海省海拔最低的地方,萬(wàn)畝桃園吸引著大批游客前來(lái)感受高原的早春;這里與甘肅省蘭州市紅古區(qū)接壤,可謂“雞鳴一聲聞兩省”;在中國(guó)考古學(xué)史上占有極為重要地位的馬廠塬遺址和在西漢昭帝始元六年(公元前81年)設(shè)置的允吾縣古城遺址,訴說(shuō)著千年滄桑往事;而每年的谷雨前后按時(shí)開放的朵朵桃花,不僅映染著充滿生機(jī)的青海東部門戶,更為當(dāng)?shù)厝罕妿?lái)了一定的經(jīng)濟(jì)收入。這里便是海東市民和回族土族自治縣馬場(chǎng)垣鄉(xiāng)。

            馬場(chǎng)垣 雞鳴聞兩省

            黃河自古就是古代文人筆下的常客,從李白的“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”到王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”,再到王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”無(wú)不透出古人對(duì)黃河的崇敬之情。

            打開中國(guó)地圖,你會(huì)看見(jiàn)黃河的支流猶如一條條的枝蔓,在黃河兩岸自由地延伸出去,湟水河是黃河無(wú)數(shù)支流中的一條,曲曲折折,穿過(guò)高原,流過(guò)谷地。當(dāng)湟水河到達(dá)民和縣川口鎮(zhèn)享堂村時(shí),迎來(lái)了它中下游最大的一條支流——大通河。有了大通河的匯入,湟水河以更加踴躍的步伐前行。當(dāng)?shù)竭_(dá)馬場(chǎng)垣鄉(xiāng)下川口村時(shí),民和境內(nèi)由南向北流淌的隆治溝繼續(xù)將它壯大。由此,湟水河便結(jié)束了在高原的使命,沉穩(wěn)地進(jìn)入了甘肅省境內(nèi)。

            眾所周知,民和縣是青海省的東大門,而位于民和縣最東端的馬場(chǎng)垣可以說(shuō)是民和縣的東大門。

            說(shuō)到馬場(chǎng)垣,我們不得不著重介紹一下湟水河青海段最后一條支流——隆治溝。從《民和回族土族自治縣志》水文章節(jié)中可以看出,隆治溝長(zhǎng)43.6公里,是湟水河民和段中最長(zhǎng)的一條支流,它發(fā)源于古鄯鎮(zhèn)毛家山莊村,經(jīng)古鄯、總堡、隆治至馬場(chǎng)垣匯入湟水河。而入河口就是馬場(chǎng)垣鄉(xiāng)的下川口村,其對(duì)應(yīng)的是巴州溝入湟水河口上川口,也是現(xiàn)在民和縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心川口鎮(zhèn)。隆治溝上游另有兩條支溝河谷,北側(cè)為柴溝河谷,從峴子牙合臺(tái)至總堡下垣坡匯入隆治溝,長(zhǎng)15公里,寬數(shù)十米;南側(cè)為占溝從古都鎮(zhèn)三岔至總堡鄉(xiāng)哈家村匯入隆治溝,長(zhǎng)11公里,平均寬0.3公里。

            在《民和地名志》中,隆治溝取古羌語(yǔ)“龍支”稱“龍支溝”,明代也曾稱“暖川”。至于“暖川”的含義,我并未在相關(guān)史料中查到明確的記載。但從字面理解,“暖”有對(duì)氣候的總結(jié)之意。通過(guò)以往對(duì)民和的采訪了解,隆治溝確實(shí)屬于氣候溫暖之地。這在隆治梨、隆治西瓜、下川口桃等高溫天氣中生長(zhǎng)的農(nóng)作物中可見(jiàn)一斑,而“米糧川”的稱呼也為“暖”字提供了根據(jù)。

            湟水河由西向東,隆治溝由北向南行進(jìn),其實(shí)都遵循了大自然“水往低處流”的規(guī)律。正是這個(gè)規(guī)律,也成就了平均海拔1750米的馬場(chǎng)垣鄉(xiāng),而下川口村的海拔更是低到了1650米,成為青海省海拔最低的地方,也是青海省春天來(lái)得最早的地方之一。

            探尋地名含義一直是我的職業(yè)習(xí)慣,到了馬場(chǎng)垣也不例外。“馬場(chǎng)垣”地名從字面理解,可分解為“馬場(chǎng)”和“垣”兩部分。湟水河由西向東、隆治溝由南向北的行進(jìn)過(guò)程中,切割出了一片巨大的地勢(shì)平坦的“塬”,是典型的黃土土質(zhì)。再加上明清時(shí)期當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)大型的牧馬場(chǎng),馬場(chǎng)垣這個(gè)直觀且極富沖擊力的地名也自然而得。

            古遺址 千年話滄桑

            青海的先民們從遠(yuǎn)古時(shí)期就在河湟谷地繁衍生息,創(chuàng)造了輝煌燦爛的河湟文化,而其中的馬家窯文化馬廠類型更是一顆璀璨奪目的明珠。

            位于湟水南岸第二臺(tái)地上的馬廠塬遺址,面積64萬(wàn)平方米左右,地面散布有陶片,斷崖處暴露有灰層、灰坑,灰層與灰坑中夾有較多的雜骨、陶片。

            一位去過(guò)馬廠塬遺址的網(wǎng)友曾寫道:“沿著民和縣城川垣五路前行兩公里,看見(jiàn)有一條向北下行的村道,沿著這條不起眼的村道蜿蜒向北邊的湟水河畔前行。‘初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。’看見(jiàn)一個(gè)地標(biāo)牌子擋在前面,這里便是馬廠塬遺址所在。”

            據(jù)資料記載,馬場(chǎng)塬遺址屬馬家窯文化馬廠類型,馬家窯文化是甘、青地區(qū)四五千年前的新石器時(shí)代的古文化遺存。早在距今3000多年前,民和盆地山巒重疊,森林密布,鳥獸成群,古老的湟水河悠悠然穿境而過(guò),形成了一片自然綠洲。生活在這里的先民們,基本過(guò)上了定居生活,一叢叢半地穴式的圓形或方形的房屋,散落在湟水兩岸。除了狩獵,他們還在靠河床的洼地用石刀挖開肥沃的黃土,種上原始的谷物和蔬菜。秋收后為了把狩獵獲得的肉食與脫去糠殼的谷物煮熟而食,他們?cè)诶^承先民技藝的基礎(chǔ)上,用黏土做成陶罐,表面又用獸毛制成的類似毛筆的畫具畫上黑白相間的大圓圈、網(wǎng)格、菱格、米字、波折及變體人形等符號(hào)和紋樣,再燒制而成,并用它煮食肉類和谷物。于是,在他們?cè)嫉纳钪校a(chǎn)生了一項(xiàng)新的偉大的創(chuàng)造——彩陶。

            上世紀(jì)20年代,考古學(xué)家、瑞典人安特生首先在洮河流域,即今天的臨洮馬家窯發(fā)現(xiàn)了一處新石器時(shí)代晚期的文化遺址,因發(fā)現(xiàn)之地叫馬家窯,故命名為“馬家窯文化”。隨后他又來(lái)到民和盆地,在地處湟水下游南岸的川口鎮(zhèn)邊墻村發(fā)現(xiàn)了屬于新石器時(shí)代、青銅時(shí)代的馬廠塬遺址即“馬廠類型”。20世紀(jì)七八十年代的文物普查中考古學(xué)家們又進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查、測(cè)繪,因其獨(dú)特的文化內(nèi)涵而成為馬廠類型的命名地,從而成為研究青海東部新石器時(shí)代晚期和青銅時(shí)代文化關(guān)系的重要遺址。

            1988年,馬廠塬遺址被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前,民和縣博物館收藏有各類彩陶6200多件,其中馬家窯彩陶近5000件。其中,一級(jí)文物17件,二級(jí)文物32件,三級(jí)文物107件,完全可以建立獨(dú)立的馬家窯馬廠類型博物館。

            站在湟水河的北岸,對(duì)面山頭上“青海第一村” 五個(gè)大字出現(xiàn)在眼前,這正是下川口村。

            下川口村的西南角高于湟水河床的旱臺(tái)之上,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“垣”。站在“垣”上,可以看到一處古城墻遺址。據(jù)之前采訪過(guò)的下川口村民梁增壽介紹,這段古城墻長(zhǎng)約10米,寬約3米至5米,三角形狀,高2.5米至3米。

            上世紀(jì)50年代,經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),在今下川口村西北約700米處靠近湟水高出水面40多米的臺(tái)地上發(fā)現(xiàn)了這座古城遺址,考證就是西漢金城郡治允吾縣城古址。下川口之所以設(shè)金城郡治允吾縣,是因?yàn)楸倍箐宜畺|去,南據(jù)允吾谷(今稱隆治溝),河水流至谷口入湟水河。

            下川口正處在這兩水間的一片扇形三角洲上,湟水以北及古城西南又有高山峙立,形成天然屏障,地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,便成為軍事戰(zhàn)略要地。

            據(jù)《民和縣志》記載,“允吾”二字作為地名是雙音連綿字,應(yīng)讀yanya ,為古羌族名的漢音譯意為“左川”,左川即下川。允吾曾為絲綢之路所經(jīng)之地,古時(shí)的商旅從龍支城往東經(jīng)由此處之渡口——鄭伯津,可渡湟水達(dá)甘肅水登。“津”,是渡口的意思。

            經(jīng)考古專家考證,在距下川口古城西約五公里的馬場(chǎng)垣鄉(xiāng)磨灣子村杏園子,至今還有未廢的 “杏園渡口”,即為“鄭伯津”。離渡口南岸不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)有破土堡遺址,該土堡當(dāng)時(shí)是一座具有防御工事性質(zhì)的古建筑,為監(jiān)守湟水渡口而設(shè),由此推斷鄭伯津?yàn)闈h代金城郡之交通要塞。

            桃花源 文旅促振興

            地處甘、青兩省交界的馬場(chǎng)垣鄉(xiāng),得到湟水河的亙古孕育,這里氣候溫潤(rùn),盛產(chǎn)瓜果,有著青海“瓜果之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。而下川口垣上的千畝桃園,則是這里的一張“金名片”。

            雖然桃樹并不是當(dāng)?shù)氐耐辽鷺浞N,但在下川口卻有著悠久的種植歷史。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B,他們的先祖是在明洪武年間從陜西遷來(lái)此地落足生息的。當(dāng)時(shí)這里并沒(méi)有桃樹,是先祖?zhèn)兠磕杲柚リ兾骼霞壹雷嬷畽C(jī),一株一株帶回來(lái)的。起初,這些桃樹都栽植在自家的房前屋后,隨著數(shù)量的增多,逐漸栽植到沿湟水河邊的水澆地,甚至向下川口垣上發(fā)展延伸。

            據(jù)介紹,以前,先輩們種這些桃樹、梨樹,并不是用來(lái)供人賞花的,而是村民養(yǎng)家糊口的“飯碗”,因此下川口人十分重視果樹,將其稱作“高田”,在經(jīng)營(yíng)上也格外用心。每年谷雨時(shí)節(jié)這里都會(huì)舉辦為期3天的“果花會(huì)”。期間,村民們還要上演“果花戲”,以祭祀百蟲之王“八蠟爺”,祈求消除各種病蟲害,以獲豐收。

            說(shuō)起“果花戲”的歷史,最終淵源由“八蠟廟”而起。下川口很早就有“七寺八廟九樓閣”的說(shuō)法,但由于時(shí)代的變遷、社會(huì)的變革,古老的建筑沒(méi)有遺留下來(lái)。

            據(jù)相關(guān)資料顯示,“八蠟”是一種名為鹙的鳥,喜食蛇,兼食蝗蟲。相傳金代有一年秋天,中原大地糧食、瓜果長(zhǎng)勢(shì)較好,眼看秋收時(shí)間到了,不料發(fā)生一場(chǎng)特大蝗災(zāi),那鋪天蓋地的蝗蟲涌向莊稼地、果樹上,瓜果、糧食遭了災(zāi),眼看到手的糧食就要沒(méi)有了,當(dāng)?shù)毓賳T、老百姓束手無(wú)策,豐收的希望即將化作泡影。這時(shí),天邊飛來(lái)了成千上萬(wàn)的鹙,它們啄食蝗蟲,使蝗殆盡。這年秋天又大豐收了,朝廷官員將情況匯報(bào)給皇帝,皇帝十分高興,當(dāng)即封其為“護(hù)國(guó)大將軍”,當(dāng)?shù)匕傩諡楦心钇涔Φ滦藿?ldquo;八蠟廟”供奉,為求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,過(guò)上幸福的農(nóng)耕生活,許愿每年給它唱三天的秦腔大戲,所以這一年一度的“果花戲”又被民眾稱為“還愿戲”。那時(shí),民和地區(qū)屬金城郡所轄,該地被金人收復(fù)管轄,因此供奉拜祭“八蠟”的民間習(xí)俗便在下川口一直流傳了下來(lái)。

            2011年,青海省文化和新聞出版廳將“果花戲”列入青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

            由于時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在下川口村群眾采用農(nóng)藥消滅各種蟲害,確保果品高產(chǎn),提高經(jīng)濟(jì)效益,祖輩流傳下來(lái)的“果花戲”,開始作為一種文化體育活動(dòng)來(lái)演出,豐富了村民的業(yè)余活動(dòng)。

            到20世紀(jì)六七十年代,在下川口垣上桃樹種植面積已經(jīng)達(dá)到100余公頃,并逐漸催生出一個(gè)桃花園。

            目前,下川口桃花旅游資源不僅僅是當(dāng)?shù)毓r(nóng)的“口糧田”,還擁有了另一種身份。每年四月,桃花爛漫的季節(jié),桃林下不僅有忙碌農(nóng)事的村民,更多的是來(lái)自四方的賞花游客,他們都紛至沓來(lái),趕赴一場(chǎng)與桃花的約會(huì)。

            伴隨著每年賞花人氣的增加,下川口桃花便在游客的推崇下逐漸走出縣門,走進(jìn)更多人的視線里,桃花也逐漸成為推介民和、展現(xiàn)民和的一張“旅游名片”。原本當(dāng)?shù)卮迕耩B(yǎng)家糊口的“桃園”,也被賦予了一個(gè)更有旅游味道的新名字——桃花源。

            2001年,民和縣成功舉辦了首屆桃花節(jié)經(jīng)貿(mào)洽談暨物資交流會(huì)。隨后,按照“桃花搭臺(tái)、旅游伴奏、經(jīng)貿(mào)唱戲”的思路,民和縣連續(xù)成功舉辦了十三屆桃花節(jié)經(jīng)貿(mào)洽談暨物資交流會(huì),每年都會(huì)吸引一批客商前來(lái)考察對(duì)接、洽談簽約。

            由于種種原因,民和縣一年一度的桃花節(jié)并沒(méi)有延續(xù)下去,但每年的谷雨前后,這里的桃花依舊開得分外妖嬈,吸引著省內(nèi)外游客慕名前來(lái),駐足欣賞。

            下川口垣上的那一株株桃樹,是游客眼里的風(fēng)景,更是農(nóng)民眼里的“口糧田”,每年秋季,那掛滿枝梢的脆甜桃子就是農(nóng)民辛苦一年的“收成”。

            鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ),也是關(guān)鍵。在產(chǎn)業(yè)興旺的路上,無(wú)論是馬場(chǎng)垣鄉(xiāng)黨委、政府,還是下川口村“兩委”,都把鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的目光不約而同地聚焦到桃花源,并迸發(fā)出了推動(dòng)下川口桃花源景區(qū)特色桃產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)的“火花”。

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