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            海東日?qǐng)?bào)首頁(yè)

            走進(jìn)沙溝,赴一場(chǎng)蓮花山下的立秋會(huì)

            2023-11-21 09:18:43 來源:海東日?qǐng)?bào) 點(diǎn)擊:

             

            □王學(xué)超

            這里位于平安區(qū)與化隆回族自治縣的交通要道,較大的車流量為道路兩側(cè)的農(nóng)家院提供了源源不斷的客源;每年農(nóng)歷五月十三,在為期3天的大寨子村“五月十三”傳統(tǒng)文化交流會(huì)上,獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣拿紤魬虼蠓女惒?,引得觀眾連連喝彩;蓮花山下流傳的動(dòng)人傳說,讓每年的立秋會(huì),吸引了平安、化隆、樂都等地的人們爭(zhēng)相前來,使蓮花山下成為“花兒”的海洋;而境內(nèi)最南部的東溝山,不僅有著獨(dú)特的自然風(fēng)情,更是當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)的縮影。

            這里是海東市平安區(qū)沙溝回族鄉(xiāng),它位于距離平安城區(qū)向南16公里處的青沙山之東,平均海拔2400米左右。本期,讓我們一起走進(jìn)沙溝,感受它散發(fā)的獨(dú)特魅力。

            脫貧致富的農(nóng)家樂

            從平安城區(qū)出發(fā),沿平化公路向南行進(jìn)約10公里,就到了沙溝鄉(xiāng)的第一個(gè)村莊——石溝沿村。石溝沿村地處臨平公路兩旁,全村289戶,1364人。

            上世紀(jì)80年代初,石溝沿村因封閉式棚圈養(yǎng)豬而聞名全省。原青海省省委領(lǐng)導(dǎo)曾參觀了石溝沿村的科學(xué)養(yǎng)豬,并把這種科學(xué)飼養(yǎng)生豬的方式稱為“石溝沿養(yǎng)豬法”,并稱發(fā)明封閉式棚圈養(yǎng)豬的農(nóng)民李永強(qiáng)是“靠科學(xué)致富的帶頭人”,并說:“科學(xué)養(yǎng)豬是一項(xiàng)大有可為的事業(yè)”。石溝沿村的人們也因養(yǎng)豬而出名,因養(yǎng)豬而致富,村民們也風(fēng)趣地將豬稱作是他們的“黑財(cái)神”。

            40多年過去了,如今的石溝沿村沒有停留在當(dāng)年取得的成績(jī)上,在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整中,家家戶戶繼續(xù)做著“黑財(cái)神”的文章。村民李新元、賈桂蓮夫婦在村“兩委”的幫助和支持下,按照“種養(yǎng)結(jié)合”“長(zhǎng)短互補(bǔ)”的發(fā)展思路,采取“集中+分散”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,在“種植+”“養(yǎng)殖+”上做足文章,帶頭開辦了養(yǎng)殖合作社、農(nóng)家院、飼料廠等實(shí)體企業(yè),形成了種植、養(yǎng)殖、銷售、消費(fèi)為一體的閉環(huán)發(fā)展模式。并建成了村里規(guī)模最大的生豬養(yǎng)殖合作社,常年固定用工13人,季節(jié)性用工50余人,每年僅人工工資支出達(dá)14萬元。

            石溝沿村的祁之青夫婦種過田、打過工,村里舉辦烹飪培訓(xùn)班時(shí),祁之青第一時(shí)間報(bào)名,并順利拿到烹飪資格證書,之后自主創(chuàng)業(yè)開辦了“農(nóng)家樂”,做起了自家的“掌勺娘子”,年均收入3萬余元。目前,石溝沿村像祁之青一樣開農(nóng)家樂的共有13戶,年收入達(dá)160萬元左右,年接待游客近6萬人。

            邁入新時(shí)代,石溝沿村“能人”輩出,產(chǎn)業(yè)鏈互通互融,養(yǎng)殖戶家的土雞、土豬成了“農(nóng)家樂”的招牌菜,“農(nóng)家樂”遍地開花,“石溝沿土雞、土豬”成為響亮的招牌。村“兩委”因勢(shì)利導(dǎo),依托白沈溝富硒蔬菜瓜果示范園,篩選優(yōu)質(zhì)“農(nóng)家樂”申報(bào)區(qū)級(jí)達(dá)標(biāo)示范點(diǎn),全面盤活了村集體經(jīng)濟(jì)資源,大力培育特色新型扶貧產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)村有主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、戶有增收項(xiàng)目的目標(biāo),創(chuàng)新出“一村多產(chǎn)”“一產(chǎn)多收”的致富新模式,呈現(xiàn)出“多點(diǎn)開花結(jié)果,多樣增收致富”的良好態(tài)勢(shì)。

            高歌小康的眉戶戲

            出石溝沿村繼續(xù)往南行不到2公里,在“丫”字形路口向右行約0.5公里,便到了大寨子村。

            物質(zhì)豐裕和精神富足猶如美好生活的兩翼,缺一不可。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)人“記得住的鄉(xiāng)愁”的傳統(tǒng)文化重要的組成部分。在素有“青海省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)的沙溝鄉(xiāng),大寨子村的眉戶戲可謂首屈一指。

            眉戶戲又被稱為“迷糊曲子戲”和“弦子戲”,以其曲調(diào)委婉動(dòng)聽,令人入迷而聞名。大寨子村的“眉戶戲”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),距今已有兩百年的歷史,經(jīng)老藝人們代代相傳,經(jīng)久不衰,深受群眾喜愛。每年農(nóng)歷五月十三,為期3天的大寨子村“五月十三”傳統(tǒng)文化交流會(huì)在村廣場(chǎng)戲樓前舉行。

            為進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù),助力鄉(xiāng)村旅游和文化扶貧,沙溝鄉(xiāng)黨委、政府積極爭(zhēng)取省、市、區(qū)項(xiàng)目支持,培育壯大眉戶戲品牌,成立大寨子村眉戶戲劇團(tuán),邀請(qǐng)名師名家講授眉戶戲的調(diào)嗓說腔,多次舉辦不同層次、不同規(guī)模的傳習(xí)培訓(xùn)班,培養(yǎng)了一批批愛文藝、愛家鄉(xiāng)的眉戶戲演職人員,推出了一批批“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的文藝精品,讓鄉(xiāng)野曲苑走向全國(guó),眉戶戲的知名度和影響力不斷提升,村民文化自信逐漸升級(jí),眉戶戲成為致富新產(chǎn)業(yè)。

            2014年,大寨子村的“眉戶戲”成功申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

            山溝里的“高原油都”

            從大寨子村折回“丫”字形路口,向左行約2公里,便到了遠(yuǎn)近聞名的樹爾灣村,還沒進(jìn)入樹爾灣村,一股清香早已撲鼻而來,令人心醉。

            進(jìn)入樹爾灣村,首先映入眼簾的是一座座樣式別致的小洋樓。改革開放四十多年來,樹爾灣村發(fā)生了翻天覆地的變化。改革開放初期,有近2700個(gè)樹爾灣村人在沙溝鄉(xiāng)黨委、政府和上級(jí)有關(guān)部門的支持下,先后辦起了100多家榨油坊,年加工油菜籽達(dá)1萬多公斤,全村經(jīng)濟(jì)收入達(dá)3000萬元,富裕起來的樹爾灣村人沒有滿足于小富即安,而是先后投資數(shù)千萬元,建起了精煉油廠、土建機(jī)運(yùn)公司、碳化硅廠等“龍頭”企業(yè)。如今,樹爾灣村成了平安區(qū)興辦企業(yè)最多,投資規(guī)模最大,經(jīng)濟(jì)最為活躍的村子。

            拉面產(chǎn)業(yè)是樹爾灣村的第二產(chǎn)業(yè),目前在全國(guó)有200多家拉面經(jīng)營(yíng)戶。馬銀和賈生錄是“拉面大軍”中的一員,他們已經(jīng)注冊(cè)成立了餐飲公司,創(chuàng)立了自己的品牌。馬銀擁有80多家“小西湖拉面”連鎖店,賈生錄擁有8家“青盛宮拉面”連鎖店。作為樹爾灣村出去闖蕩的“拉面人”中的一員,馬銀在不斷實(shí)踐中,將拉面經(jīng)濟(jì)提檔升級(jí),走上了品牌化經(jīng)營(yíng)路子;賈生錄見證了拉面產(chǎn)業(yè)從小到大、從大到強(qiáng)的過程。像馬銀、賈生錄這樣靠一碗面發(fā)家致富的人在樹爾灣村還有很多,一碗拉面拉出“脫貧經(jīng)濟(jì)”和“致富經(jīng)濟(jì)”,開創(chuàng)了百姓美好生活的新局面。

            自脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響以來,樹爾灣村在發(fā)展菜籽油經(jīng)濟(jì)和拉面經(jīng)濟(jì)的同時(shí),在村“兩委”的帶領(lǐng)下,部分村民改變發(fā)展思路,涉足運(yùn)輸、餐飲、住宿、房地產(chǎn)、冶煉、養(yǎng)殖等諸多行業(yè),如今,樹爾灣村已有房地產(chǎn)業(yè)、餐飲業(yè)、加工業(yè)等為代表的7家上億資產(chǎn)的企業(yè)和10多個(gè)資產(chǎn)上千萬的“小老板”。

            蓮花山下的立秋會(huì)

            從樹爾灣村往南行約8公里,是沙溝鄉(xiāng)最南端的一個(gè)腦山村莊——牙扎村。它是一個(gè)漢族和藏族群眾混居的村莊,藏族人口比例占85%。村莊依山而建,在現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)上,保留了原始藏式建筑風(fēng)貌,整個(gè)村莊淳樸靜謐,藏式風(fēng)情濃郁。這幾年,牙扎村搭乘脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興政策的東風(fēng),交通、住房、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施條件都實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,卓倉(cāng)文化和傳統(tǒng)習(xí)俗雖歷經(jīng)風(fēng)雨,卻傳承百年,成為它的文化符號(hào)。

            再往東溝林場(chǎng)的方向南行,鑲嵌在大壩上的“牙扎水庫(kù)”四個(gè)大字格外醒目。順著水泥路行進(jìn),水庫(kù)大壩兩旁的景致讓人忍不住想拿起手機(jī)拍照留念,那純凈的藍(lán),蕩滌著我的靈魂。2022年,投資1.93億元的牙扎水庫(kù)竣工投入使用,又為沙溝生態(tài)提升工程畫上了濃墨重彩的一筆。牙扎水庫(kù)除了滿足下游生態(tài)基流和干溝水庫(kù)蓄水量外,向下游供水637.5萬立方米,解決了沙溝鄉(xiāng)及下游54.7公頃水澆地補(bǔ)水和新增“旱地”變“水地”的問題,解決了847公頃農(nóng)業(yè)灌溉問題,以及1.86萬人和3.65萬頭(只)牲畜飲水問題。

            在牙扎村的南山灣有一座寺院,叫拉干寺,亦稱喇干寺。寺的四周樺木成林,景色宜人。據(jù)《平安縣志》記載,拉干寺建于清代,為甘肅拉卜楞寺屬寺。拉干寺的天然林中,有松樹、櫟樹、樺樹等多個(gè)品種,最為獨(dú)特的要數(shù)寺中央的那棵菩提樹,此樹主干筆直,樹葉濃密,守寺的僧人說,不管人們砍林中什么樹的樹枝,也不會(huì)去動(dòng)菩提樹的一片葉子,因?yàn)槿藗兌济靼走@棵樹是拉干寺的鎮(zhèn)寺寶樹。

            在這深山幽谷有寺廟,山奇、花香、草綠、樹獨(dú)特、人能舞的地方,每年立秋這天,人們都會(huì)自發(fā)地來到這個(gè)美麗、神圣的地方舉辦立秋會(huì)。

            為什么要在每年立秋這天舉辦立秋會(huì),當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)美麗的傳說。很久以前,東海王母攜7個(gè)女兒欲去西海遨游,路經(jīng)牙扎,被這里的奇異風(fēng)光所迷,便變成山峰留在這里,平安、樂都、化隆三縣人將此山叫“蓮花山”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,王母峰端坐于云朵之間,仿佛回首顧盼,而7個(gè)女兒峰形態(tài)各異似乎在嬉笑玩耍,享受人間之樂。

            為了這個(gè)美麗的傳說,每年立秋這天,平安、化隆、樂都等地的人們,懷著豐收后的喜悅心情,從四面八方趕往這里。

            你看,年輕的藏族姑娘們輕拂彩袖,花帽下的笑臉像熟透的花青,藏族小伙子哼著酒曲,跳起了藏舞;回族小伙子頭戴白頂帽,身著坎夾,早已唱起了心中的“花兒”;年輕的媳婦姑娘們,聽著撩人心弦的“花兒”,含羞地低下了頭。歡笑聲、歌聲、吆喝聲匯集在一起,人們盡情地唱著、跳著,享受著生活的歡樂,陶醉在大自然的懷抱之中,呈現(xiàn)出一幅民族大團(tuán)結(jié)的和諧畫面。那歌聲唱出了改革開放四十多年來的山鄉(xiāng)巨變,那歌聲唱出了各族群眾豐收后的喜悅心情,那歌聲唱出了各族人民奔小康的信心。

            風(fēng)光秀麗的東溝山

            從牙扎村往南再行10公里,便進(jìn)入了東溝山。這里山高谷深、清水嘩嘩流,景色十分幽靜。面對(duì)連綿起伏的群山,藏族群眾稱它為“龍山”,相傳這山原來是一條活龍,龍的心臟是一塊金子,不知什么時(shí)候這塊金子被人偷走,從那時(shí)起龍?jiān)僖矝]有動(dòng)過。

            當(dāng)?shù)夭刈謇先苏f,“龍山”的心臟沒有了,但是血脈如同我們身體中的血脈一樣是相通的。還有一座非常奇特的山,當(dāng)?shù)厝罕姺Q它“華山”。“華山”的左邊是牧場(chǎng),每年開春,當(dāng)?shù)氐娜罕娋蜁?huì)把自家的牛羊趕到這兒來放牧。“華山”的右邊是六臺(tái)水庫(kù)。這座山的山頭像是駱駝的兩個(gè)“駝峰”,從山底下看有兩條通往“峰頂”的路,但是如果沿著這兩條路往上爬,很容易迷路,是很難爬上去的。路的盡頭就是從遠(yuǎn)處可以看到的雪山,雪山海拔3384米,當(dāng)?shù)厝苏f,上了雪山頂就能看見黃河,想必登上雪山那一定是“一覽眾山小”的感覺。

            雪山下是水草茂密的草場(chǎng),南行約1公里,一片開闊的林地展現(xiàn)在眼前,林地名叫紫柏臺(tái)。

            過紫柏林臺(tái),前行約500米,便是是東溝林區(qū)最高的一座山峰,山頂常年積雪,云霧繚繞,半山腰處有一山洞,當(dāng)?shù)厝私?ldquo;神仙洞”。“神仙洞”實(shí)際上是鴿子棲息地,因鴿子產(chǎn)生了大量的鴿子糞便,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民經(jīng)常去“神仙洞”掏鴿子糞,用于耕種。“神仙洞”對(duì)面是滴水崖,滴水崖中有一股常年流淌的山泉。據(jù)說,用滴水崖的水洗手、洗臉皮膚會(huì)變得光滑細(xì)膩,而用離滴水泉約30米的溪水流淌的水洗手、洗臉,皮膚會(huì)變得皴裂、黝黑。

            離開滴水崖繼續(xù)往前走,不遠(yuǎn)處是黃善溝臺(tái),這里曾經(jīng)有樹爾灣村的13.3公頃土地,如今全是挺拔的松樹。穿過黃善溝臺(tái),轉(zhuǎn)過一個(gè)大灣,便是老君臺(tái),是當(dāng)?shù)厝朔拍恋哪翀?chǎng),這里地勢(shì)平坦,面積約有700公頃。老君臺(tái)牧場(chǎng)一直延伸到阿伊賽邁山腳下(斜四門處)。公路北南陰坡有近10公頃的土地,樹爾灣村的村民們?cè)谶@里耕種。從南陰坡前行約500米,小溪對(duì)岸是大碧柳溝。

            走進(jìn)東溝山,春有流水潺潺,夏有山花爛漫,秋有野果飄香,冬有雪松妖嬈。東溝山及周邊林區(qū)經(jīng)過近30多年休養(yǎng)生息,山川披綠,山林、奇石、云峰、瀑布、溪流構(gòu)成了一幅人間仙境。一眼望去,松樹郁郁蔥蔥,山坡灌木蔥蘢,喬木繁茂,灌木叢中藍(lán)馬雞、雪雞、石雞展開華麗的雙翅飛躥嬉戲。云杉、油松、樺樹、山楊混交成林,林中狍鹿、猞猁、獐子、野狐、梅花鹿時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。潺潺溪流,山間野花,映襯在山野之中,好一幅自然造化的美景。

            東溝的美不僅在夏秋獨(dú)有風(fēng)姿,而且在冬春舞弄綽約。這里以東溝林場(chǎng)、丹霞地貌、老虎溝藥水泉和卓倉(cāng)部落等景點(diǎn)形成全域旅游鏈,進(jìn)而帶動(dòng)形成集休閑民宿、文化民俗、美食娛樂于一體的鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)紅打卡地和周邊市民休閑度假的優(yōu)選地。

            這既是古驛平安自然美的最好縮影,也是平安人民守護(hù)家園的見證。這里既有平安區(qū)11.8萬人民群眾在“綠河谷、綠屏障、綠城區(qū)”建設(shè)中留下了“愛綠、植綠、護(hù)綠”的身影,也有賈文芳等眾多人士回報(bào)桑梓平整溝壑、植樹造林的足跡。


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