□周尚俊

這里地處海東市樂都區(qū)南部山區(qū)，雖地勢偏遠，卻大名鼎鼎；這里有被稱為“小故宮”的瞿曇寺，有風景如畫的藥草天境，有以瞿曇寺花兒會為代表的多彩多姿文化。如今，隨著樂化高速公路瞿曇段的開通，更是聞名遐邇，為國人矚目，令世人驚嘆。這里，便是樂都區(qū)瞿曇鎮(zhèn)，一個集文化底蘊和秀美山水于一身的地方。

深山古剎

從樂都城區(qū)走向南山，在20公里處的山谷盡頭，雪山腳下，巍然屹立著一座古色古香的建筑群。一條規(guī)矩的中軸線，一片對稱的大屋檐，一座漢式的藏傳佛教寺院，遠遠望去，層層磊磊，紅墻青瓦，渾然一體，這就是名寺古剎瞿曇寺。

瞿曇寺始建于明洪武二十五年（公元1392年），至宣德二年（公元1427年）隆國殿落成，歷時36年的營建，使瞿曇寺終成氣勢恢宏、聲望遠播的青海名剎。這些形制各異的殿堂，錯落有致，氣勢宏偉，其建筑風格和布局酷似北京故宮，素有青藏高原“小故宮”之稱。

走進瞿曇寺，猶如走進了中國明代建筑藝術的博物館。

寺院從山門起的中軸線上依次為金剛殿、瞿曇殿、寶光殿、隆國殿，各殿依山就勢逐層升高，兩側對稱地陪襯著御碑亭、小鐘鼓樓、壁畫回廊、寶塔、配殿、經堂、大鐘鼓樓。形式各異的殿堂、石綠色裝飾彩畫，古樸的斗拱，為典型明代宮式建筑群，其中隆國殿是全寺最高大壯觀的建筑物，建在2米多高的花崗巖臺基上，整個大殿飛檐翹角，雕梁畫棟，高大雄偉，富麗堂皇。寺院地勢高低錯落，殿宇雄偉壯觀，是典型的明代早期的宮式建筑群。整體布局線條分明，錯落有致，落落大方，猶如一幅優(yōu)美的建筑畫圖。

瞿曇寺文物璀璨珍奇。除了雕梁畫棟、古色古香的建筑文物，金碧輝煌、流光溢彩的佛像文物，還留存有許多珍貴的移動文物。如御制《永樂六年敕諭》碑，記述瞿曇寺的歷史沿革?！队平鸱鹣瘛繁瑸橛罉肥辍痘实垭分I》碑。《御制瞿曇寺》碑，碑陽漢文，碑陰藏文，字體秀麗，刻工亦精。洪熙元年和宣德二年御制碑，是青海境內最大的石碑，不僅是珍貴的藝術品，也是研究瞿曇寺的主要文化史料。還有《皇帝敕諭》木匾，《皇帝萬萬歲》木匾等。

石雕文物主要是佛座和瓷物座。皮鼓臥象座，又叫象背云鼓，在隆國殿內，蓮花座上俯臥一象，鞍鐙籠韁俱全，身飾瓔珞，負一香爐，繚繞煙云之中托一皮鼓，大象鼻銜一枝蓮花，作回視狀，栩栩如生。

瞿曇寺素有高原“莫高窟”之稱，寺內壁畫精美可謂稀世珍品。

瞿曇寺壁畫也被稱作畫廊，又因其下面布設有排水暗道而被稱為“七十二間走水廳”。壁畫內容多為佛教傳說故事，并以連環(huán)畫的形式展示，有“叨利天眾迎佛升天宮圖”“善明菩薩在無憂無慮樹下降生圖”“龍王迎佛入龍宮圖”“六宮娛女霧太子歸宮圖”等，壁畫構思奇巧，層次分明，形象生動。

壁畫是瞿曇寺的主要珍品，時代之早、數量之多、藝術之精，馳名中外。從金剛殿起，經大小鐘鼓樓、隆國殿兩旁共有51間壁畫廊，布滿彩色壁畫。這些壁畫以豐富的色彩、連環(huán)畫的方式，畫出了釋迦牟尼一生的故事。構思巧妙，馳騁想象，貫通三界，縱橫太空，畫面上的山石林木、文臣武將、神佛菩薩、六王之士、龍鳳神像，個個活靈活現，形神兼?zhèn)?，用筆細膩流暢，色彩淡雅清新，富有濃厚的生活氣息，技法之純熟，形象之生動，達到高超的境界。

六月會場

瞿曇歷史悠久，文化燦爛。這里的人們唱眉戶、唱秦腔，是南山射箭的發(fā)祥地。家家重視文化教育，個個喜歡書法文字，出了有名的“博士村”——徐家臺村。瞿曇寺花兒會更是聲名遠揚，成為西北地區(qū)獨樹一幟的群眾文化品牌。

每年農歷六月十五，瞿曇寺腳下成了“花兒”的海洋，這里隨著一年一度的廟會，將一年中歌唱“花兒”的活動推向高潮，讓勤勞樸實、熱愛生活的河湟人過上一把癮，等待新的年頭。

在這個日子，各路游人紛紛云集到這里，游覽古剎，物資交流。各行各業(yè)商人和小攤小販乘此機會爭相經商做生意，絲綢布匹、皮毛皮革、金銀首飾、土特名產，五花八門、五光十色。

“哪里有廟會，哪里就有花兒會”。瞿曇寺廟會歷史上就與花兒會緊緊地聯系在一起，展示著一種獨特的民間文化情調。寺院依山傍水，環(huán)境開闊幽靜，啟迪著人們敞開歌喉，傾吐情思。廟會給群眾文化活動提供了良機，特別是在過去飽受封閉、忙碌耕作、文化生活缺少的山區(qū)群眾在這里一展歌喉，瀟灑唱一回，從而使原始單調的廟會變?yōu)榘倩R放的藝術天地，成為大展民族文化的契機。

瞿曇花兒會一般是從農歷六月十三開始，從這天起趕廟會的人們，在瞿曇寺周圍的山坡上、水邊、樹林中扎起帳篷、支起鍋灶，來自本省西寧、海南、海東、海西及鄰近的甘肅、寧夏等地的群眾不少于五六萬人，包括藏族、回族、土族、蒙古族、撒拉族在內的各族群眾聚集在一起。流動的水邊、密密的樹林里，處處圍著一圈一圈的人，男女不分，老少皆有，笛聲悠悠，嗩吶聲聲。歌手們即興而唱，出口成章，甚至男問女答，協調一致，表情達意。

松木桿子白帳房，扎在個花兒會上；想起阿哥哭一場，請眼淚拌個拌湯。

藏族群眾唱“花兒”“漫少年”更是獨具魅力，令人心曠神怡。每年花兒會期間一大批“花兒”新秀，也到這里大顯身手，既展示了響亮的歌喉，又用優(yōu)美的音符謳歌黨的好政策。

河里的魚娃兒串連串，為啥不下個釣竿；共產黨領導著奔小康，為啥不唱個少年。

是的，正是由于黨的好政策，才使人民走上富裕之道，才使花兒會盛況空前。每年花兒會期間，當地文化部門還邀請省內外“花兒”名流，到這里登臺獻藝，將花兒會推向高潮。素有“花兒皇后”之稱的著名唱家蘇平多次到古剎腳下，為能歌善舞、熱愛“花兒”、熱愛生活的青海人民獻上一首首感人肺腑的“花兒”。

“花兒”是民間藝術的瑰寶，在青海、甘肅、寧夏、新疆等地的勞動人民間廣為流傳，有洮岷“花兒”、河州“花兒”、河湟“花兒”等，唱腔曲調隨著地域不同而具有不同的特色。它是表達勞動人民喜怒哀樂的心聲，鄉(xiāng)土氣息十分濃厚，多以表達愛情題材為主，但在生活幸福美滿的今天，又增加了歌唱時代與美好生活的新鮮內容。在瞿曇寺花兒會上，人們唱出的“花兒”詞句優(yōu)美、曲調動聽，有的高亢奔放，有的悠揚婉轉，有的節(jié)奏明快，有的含蓄舒展?；▋簳陂g的幾天時間里，歌聲此起彼伏，通宵達旦，熱鬧非凡。

近幾年來，隨著這里經濟的不斷繁榮和人民生活的逐漸富裕，花兒會的形式也發(fā)生了巨大的變化，參加的人數也大為增加。許多人不遠千里，帶上鋪蓋“安營扎寨”，來感受與領略花兒會的風采?；▋簳斎灰策h遠超出了它的原有內容，發(fā)展成為集文藝活動、體育活動、商品貿易、廣告宣傳、觀光旅游于一體的綜合性活動，體現了時代特征。然而，不可否認，歌唱“花兒”、感受“花兒”是其中最具特色、最為主要的內容，它將以十分動聽的音調永遠響徹在瞿曇古剎的上空……

一灣兩灣過三灣，灣道里盡唱的少年；一天兩天唱三天，耳朵里響給了九天。

藥草天境

樂都風景名勝“南山積雪”的腳下，瞿曇古剎的上游，有一塊風景迷人的地方——藥草臺。這里，高山深澗，溪流潺潺，茫茫森林與大野田園相間，古樸寺院與農家院落相映，山上灌木叢生，山中油菜花飄香，藍天、白云、小橋、流水、花香、鳥鳴，真是人間仙境。

藥草天境因山而美。藥草臺在南大山西邊的懷抱里，這里三面環(huán)山，遠處是橫貫南境的南山積雪。藥草臺地區(qū)有一山，就是馬陰山。馬陰山巍峨峻拔，奇峰突起，它既是孤峰兀立，靜靜地護衛(wèi)著藥草天境，又是千山一碧，與南山的其它山峰聯為一體，互為映襯，渾然一體。巍峨的山峰上，峭壁生輝，云霧繚繞，巨崖直立，怪石嶙峋。這里由于海拔較高，天氣變化多端，有時好端端的艷陽天，轉眼間深灰色的云團包裹住山頭，頓時電閃雷鳴，傾盆大雨風生水起，大雨茫茫，水急浪高。一陣工夫，又煙消云散，山林披上了滴翠的彩衣，太陽回射，一派雨過天晴、艷陽高照的風光。

馬陰山腳下是茫茫林海，藥草臺也因這林海而美。這里的藥草臺林場，有東溝、西溝之分，幾面大山大坡松濤陣陣，綠波翻涌，深山密林，層林盡染，在南山積雪的反襯下熠熠生輝，婀娜多姿。放眼遠眺，綠海天邊，每一棵樹就是一朵綠色的浪花，無數的浪花組合成無邊無際的林海。由于有幾道山、幾道彎，向陽的山坡上，林色鮮翠，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥；背陽的山坡上，大片大片的森林像一團團埋伏在那里披甲戴盔的兵陣，儼然守護著一方土地。森林之間是漫山遍野的牧草，很難看見土的顏色，“蒼白”在這里沒有立足之地。

與這里群山起伏，林海茫茫同生共榮大放光彩的是水。藥草泉水是這里一切生命的本源，也是藥草天境的依托。靜中有動，動中有靜，一山、一林、一水構成了藥草天境的完美結合。在那重山疊嶂，嶙峋起伏，漫山松柏，碧翠如滴的地方，一股清清的溪水，從東山溝深處的埡巴溝岔里，彈著叮咚叮咚的“琵琶”向西奔來，溪流潺潺，無驚無恐，順其自然地滲透著藥草臺的每一片土地，有滋有味地滋潤著馬陰山的每一個生靈。藥草泉水冬夏不枯，涓涓細流，日夜潺潺，一年四季唱著和諧悅耳的歌曲，溫柔而切切地奔走，留下了歡歌笑語，育養(yǎng)了花草樹木，使這塊土地草長鶯飛，百鳥爭鳴，使藥草天境產生了幾許動感、幾分撫媚、幾分成熟之美。

藥草臺還有一寺、一家，這是藥草天境的生命守望，也是藥草風景的人文交匯。一寺，就是藥草臺寺?！段鲗幐尽酚涊d：“藥臺在城南五十里，瞿曇寺下院也，依山臨流，多產藥草，因為寺名云。”寺院建有經堂、彌勒殿、三世殿、山門、菩提佛塔等，蔚為壯觀，古樸典雅。坐落在西邊的山坡里，引領著這里的風景。寺周群山環(huán)繞，峰巒疊嶂；寺后四季雪色，儼若銀屏。南山積雪、藥草清泉與之相伴，清泉溪水田園牧場，古剎村落交相輝映，呈現出一派自然和諧的生態(tài)環(huán)境。

一家，就是農戶人家。伴隨著山峰、林區(qū)、寺院、溪水，牧戶農家傍水而居，依水而生，隱隱約約，或隱或現，恰到好處地坐落在藥草天境的空間里。裊裊炊煙，聲聲雞叫，幽靜中有一種原始的生命力。這里許多古老的房屋，泥砌的土墻，木做的梁，紅色的瓦，還有那大門上的春聯手跡，體現出一種千百年形成的人文環(huán)境。近處的人家，背靠田野，門前小溪靜靜而過，真是一種“小橋流水人家”的景象，那些在半山腰的人家，星星點點，又是“白云生處有人家”的寫照。藥草人家與山相伴，與水相隨，與寺相鄰，與樹相連，那么純樸、那么自然、那么和諧、那么迷人，那么令人神往。

配襯這些山、水、林、寺、家美景的是藥草油菜花海。夏季的藥草臺，是一片金黃色的海洋，在南山積雪和藥草泉水的襯托下，油菜花沿東山、西山成就了博大壯闊的特有奇觀，一望無際的金黃顯得異常斑斕，五彩繽紛，令人感嘆，像一幅巨型畫卷。遍地的油菜花海里點綴著少許的麥田、洋芋地，層次斑斕，恰到好處地相互交融。那一株株花，充滿了萬種風情，嫩綠的枝干，金黃的四朵花瓣，嬌艷欲滴地站在南山板塊的綠洲深處，傲視天下名草名花，獨領藥草天境的夏季時尚，令蝴蝶們身不由己地翩翩起舞，令蜜蜂們身臨其境地低吟淺唱 。你不需要靈敏的嗅覺，就能在目力所不能及的地方嗅到油菜花清醇的芳香。都說桂花十里香，這滿山遍野的油菜花所蘊藏的香氣何止十里，香氣彌漫在湟水谷地。

藥草天境里，山、林、水、寺、家，是最好的組合。南山積雪下，十里油菜花香是最佳的味道和最美的色彩。這一山、一林、一水、一寺、一家、一花，成就了藥草天境的大美。

瞿曇新曲

瞿曇鎮(zhèn)雖地處樂都南大山深處，但由于歷史久遠，教育突出，文化璀璨，更是由于有高原“小故宮”瞿曇寺，近幾年來這里不斷煥發(fā)新的生機與活力。

瞿曇，一個處處散發(fā)著人文氣息的地方，一個充滿詩意的地方，不斷走出大山，走向前臺，展現出獨特的魅力。

徐家臺村，原是一片山鄉(xiāng)田野之地，隨著國家脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，昔日的村莊已變成繁華的鄉(xiāng)村都市。遠遠望去，一幢幢排列整齊、新穎別致的樓房映入眼簾，在藍天白云之間，顯得格外美麗，成為一道亮麗的風景線。這里把原來山大溝深，居住分散，有地質災害的村莊集中搬遷，山民住進了樓房。周邊新建了鎮(zhèn)政府、學校、銀行、醫(yī)院等，新建的街道寬闊敞亮，四通八達。一座小城鎮(zhèn)在南山積雪下拔地而起，一處繁華地在瞿曇古剎旁應運而生。

藥草臺村、朵巴營村，借助風景秀美的優(yōu)勢，打造鄉(xiāng)村旅游示范點，瞿曇國際滑雪場、朵巴營臥龍谷景區(qū)脫穎而出，集休閑農業(yè)觀光、河湟民俗文化展示、大型文體游樂活動創(chuàng)建、鄉(xiāng)村旅游購物、健身、餐飲、自駕住宿為一體的全方位創(chuàng)新推進，使“小故宮”之地與時俱進，美名遠揚。

徐家臺村、新聯村，依托文化教育優(yōu)勢，培育社會新風，提振村民精神。有“大學村”“博士村”美稱的徐家臺村，從這里走出了313名大學生，其中11名博士研究生、24名碩士研究生。

中心村、紅莊村、晁家村、腦莊村、河西村等村莊，以垃圾處理、廁所改造、村容村貌提升為重點，聚焦長效清潔管護機制建立，著力解決農村人居環(huán)境“臟亂差”問題，村莊舊貌換新顏。瞿曇地區(qū)群眾生活、居住環(huán)境得到徹底改觀，顯現出一派和諧、和樂、和睦、和順的新氣象、新氛圍。每個村莊白墻黛瓦，錯落有致，人居環(huán)境和諧共治的生動實踐正在其中不斷上演。

瞿曇，一個昔日世外桃源之境，一片偏遠深山大地，如今，不再遙遠、不再寂寞。

2023年1月3日，G213樂化高速樂都至瞿曇段建成通車。G213樂化高速是青海東部城市群“三縱三橫”對外綜合運輸通道中“三縱”線的重要組成部分，項目的建成通車將實現G6京藏高速、S204扎碾公路、G341加西公路、循隆高速和牙同高速等國省干線公路的便捷聯通，進一步完善區(qū)域高速網絡。這使南山遠處的瞿曇與省內外、國內外互聯互通。

古寺現新貌，瞿曇展新姿。大山深處斜溝村里的樂化高速在雪山之下龍飛鳳舞，古剎旁邊瞿曇大地的時代高歌激情響徹。