葉錦添接受新華社記者采訪（8月14日攝）。新華社發(fā)（楊善瑜 攝）

看奧運比賽的時候，葉錦添一直很緊張。為比賽的精彩，為中國隊的戰(zhàn)績，也為賽后中國運動員身著的領獎服。

作為一名視覺藝術家，葉錦添憑借《臥虎藏龍》斬獲奧斯卡金像獎最佳藝術指導，在多個藝術門類頗有建樹，頭銜眾多。但這一次，他的頭銜是2020東京奧運會中國體育代表團領獎服設計師。

三年磨一劍。他設計的領獎服，被中國觀眾譽為“龍服”。

當本屆奧運會第一位金牌得主楊倩穿著“龍服”登上領獎臺，網友們的贊美瞬間刷屏。此后，領獎臺成了多國領獎服競相展示的“T臺”，“龍服”一次次閃亮登場。紅白相間，看上去“非常突出，又非常簡單”，這是葉錦添想要的感覺。

“她那么小，穿上還蠻好看的。”看到14歲的小選手全紅嬋穿上“龍服”，葉錦添說。

葉錦添在打磨“龍服”設計細節(jié)（資料照片）。新華社發(fā)（受訪者提供）

傳達意蘊之美

“奧運是無國界的人類盛會，中國應該如何表達自己？”三年多前，帶著這樣一個設問，葉錦添接受了安踏集團的邀請，開啟了領獎服的設計之路。

設計方向上，他設想過多種可能性。既然是體育運動服，它就一定與身體產生關聯(lián)，要反映服裝與身體的物理關系。“但是我覺得，中國不一樣的東西，就是要在這些物理關系之上有精神層面的參與。”他說。

就像中國功夫，“中國功夫不光是打斗，還講武德，講俠義精神。”葉錦添說。

葉錦添在設計“龍服”草圖（資料照片）。新華社發(fā)（受訪者提供）

在對多國奧運服裝的樣式、圖案、顏色等進行深入研究之后，葉錦添明確了自己的設計方向：要表達中國的感覺，體現(xiàn)當下中國人的氣度、包容度、體育精神等精神要素，“更多地傳達一種意蘊之美。”

此次設計的中式唐裝圓立領，領部線條一直延伸至丹田，象征著中國功夫中的“氣沉丹田”；大面積的純白，使紅色點綴顯得非常強烈，體現(xiàn)了中國智慧里的“留白”；而整體造型是一個身體往上提升的狀態(tài)，“你看到白色為主，上寬下窄，這樣腿會顯得修長，腰線收攏了，就更強調肩膀的線條，氣度宏大，并且很有力量感。”

葉錦添從事舞臺造型設計多年，對人體線條和服裝與人體的關系非常熟悉，但這一次，“龍服”是做給很多不同身體特征的人，其中還牽涉到運動服裝新科技和新材料的應用，難度不小。“最重要的一點，要適合每個人穿。”

物理關系和精神要素交融，功能性與從容度兼顧，構成了“龍服”的整體美學，體現(xiàn)出飛升的狀態(tài)。他希望運動員穿了，“非常舒服又非常自信。”

在看到運動員穿“龍服”之前，葉錦添心里一直很緊張，“想看到他們真正穿上的感覺是什么樣，那個時候我還在想，有沒有要改進的地方。”

當越來越多中國運動員登上了領獎臺，葉錦添一次次觀察“龍服”的視覺效果，確認是自己想要的，“能感覺到那種旺盛的、提升的力量，所以我覺得還不錯。”

瘋狂迷戀梅蘭芳的少年

生活中的葉錦添總是一襲黑衣、一頂黑帽。難以想象，他在作品中打造的視覺盛宴卻是那么豐美多姿。

葉錦添（左）在電視劇《大明宮詞》拍攝過程中幫助演員調整服裝（資料照片）。新華社發(fā)（受訪者提供）

《臥虎藏龍》《大明宮詞》《赤壁》……他參與過的作品，定格任意一幀畫面，都意隨境遷，飽含東方意蘊。

葉錦添（左二）與導演吳宇森（中）在電影《赤壁》拍攝期間交流（資料照片）。新華社發(fā)（受訪者提供）

在20世紀80年代，“當時的香港，西方文化才是主流，對傳統(tǒng)文化的了解幾乎是空白。”為什么新的、好的都是西方的？不服氣的少年葉錦添從找原因開始，主動去探究東西方文化，覺得“總有一天，會比他們做得還好”。

他喜歡歐洲大膽前衛(wèi)的藝術，但當他遇到了京劇和梅蘭芳，立刻被那種“很酷，又很中國”的東西迷住了。“我那個時候很瘋狂的，跟朋友找遍了圖書館、書店、書攤，滿世界找所有關于‘四大名旦’的內容。一本書上能有一兩頁介紹他們的，我們都興奮得不得了。”

葉錦添走得越遠越接近初心。游歷世界其他文化，跟很多國際一流藝術家交流合作，反倒讓他對中國文化的領悟越來越深。“那些意在言外的東西，是最吸引我的。”他說。

在葉錦添看來，中國文化有一種內在的無形力量，在藝術創(chuàng)作上，它會變成無限的可能，讓創(chuàng)作源源不斷，“我從中得到非常多的滋養(yǎng)，而且越來越多。”

說到文化傳承，葉錦添認為，除了介紹傳統(tǒng)文化，更需要一批優(yōu)秀創(chuàng)作人去做出好作品給年輕人看，讓他們知道中國也有很多很酷很棒的作品。就像東京奧運會上中國運動員的精彩表現(xiàn)，讓世人折服，也讓中國人油然而生自豪感。

講好自己的故事

在葉錦添的藝術創(chuàng)作里，“怎么講好自己的故事”一直是他思考的命題。“我希望我們能強起來，能表達我們自己。”他說。

葉錦添在電影《臥虎藏龍》外景地拍攝現(xiàn)場（1999年9月19日攝）。新華社發(fā)（受訪者提供）

他舉例，比如《臥虎藏龍》，西方人認為人飛上天是不可能的，男女主角的感情故事如此欲言又止，他們的文化里面也沒有。但當整個戲的風格、語言、講述方式同時呈現(xiàn)的時候，他們就能懂，能夠接收到你要表達的東西。“要跟他們溝通，就要找到這個點。”

在葉錦添看來，世界潮流一直在變，但藝術家一定要保持定力，“我們有一批人想做點什么，就為了那個不變的東西。”

設計“龍服”其實也是在向世界講述中國故事。“把它做得既科學也人文，希望可以達到大家覺得能留下來的感覺。”葉錦添說，“更多的人相信我，我會做更多東西出來。”

這次奧運，葉錦添看了不少比賽，在比賽中中國隊隊員處于高度專注的狀態(tài)，體能與技術把握得那么好，“那種精雕細琢的感覺，非常精彩”。

他帶著藝術創(chuàng)作者的視角去觀察人的狀態(tài)，比如看跳水，就那么一下，運動員的天賦、努力、成敗都在其中，美感妙不可言，“這與藝術是相通的，只不過我們把時間拉長，他們展現(xiàn)的就是當下”。

他對全紅嬋跳水印象尤深，“其中有個場景，就是她人倒過來對著鏡頭，然后鏡頭再慢慢推上去，它傳達的內涵已超出了跳水本身，在那一瞬間，表演者與觀眾的精神是一體的。”

在這些精彩瞬間，葉錦添內心充滿感動。他覺得，作為觀眾的他與國家榮譽也產生了一種共同聯(lián)結。記者 陸敏 韋驊