前不久，我在手機(jī)上看到一段視頻，眼前頓覺(jué)一亮。這是一首撒拉族新創(chuàng)歌曲，歌名為《我在循化等你》。出于專(zhuān)業(yè)敏感，我接連聽(tīng)了好幾遍。再看編創(chuàng)人員署名，韓慶功、韓佩蘭、王建忠、韓占武等。面對(duì)這些熟悉的名字，訝異之際，更多是驚喜。反復(fù)欣賞這首給人以全新感的撒拉族歌曲，感慨頗多。
一首優(yōu)秀的聲樂(lè)作品面世，必須是“幾好湊一好”。首先，要有一首很好的歌詞；其次，要有一位很好的曲作家為本歌詞寫(xiě)出美好的吻合歌詞形象的旋律；其三，要有一個(gè)很好的音樂(lè)制作，或者是要有一個(gè)很好的樂(lè)團(tuán)；其四，要有一位很好的歌唱家；其五，要是在現(xiàn)場(chǎng)演唱，還得要有一個(gè)很好的音響師全力配合。只有這樣，才能將一首音樂(lè)作品推介出去。
令我感到意外的是，該作品詞作者、曲作者、演唱者、器樂(lè)領(lǐng)奏者全都是撒拉族。這的確是一件值得高興的事。因?yàn)?，在音?lè)文化的浩瀚歲月中，撒拉族是相對(duì)滯后于其他少數(shù)民族的。據(jù)我所知，作為集中本民族力量齊心打造一首聲樂(lè)作品并極力推向社會(huì)的原創(chuàng)作品，《我在循化等你》當(dāng)屬首例。
據(jù)了解，這首歌的最初創(chuàng)意者是韓佩蘭，她首先萌動(dòng)了創(chuàng)作這樣一首歌的春芽。韓慶功先生在原詞基礎(chǔ)上做了較大幅度修改和提升。他用獨(dú)特的觀察視角、清新俊逸的文字、真摯濃烈的感情、新穎凝練的筆法，把最能代表循化的自然風(fēng)光和民族風(fēng)情的元素寫(xiě)進(jìn)歌詞，包括積石山、黃河、孟達(dá)天池、丹山碧水、駱駝泉、清水灣、蓋碗茶、紫葡萄、紅辣椒、綠蓋頭等，冠以“我在循化等你”為題娓娓道來(lái)，款款表白，敬邀遠(yuǎn)方的客人來(lái)循化觀光、旅游、做客，著實(shí)為宣傳循化發(fā)揮積極作用。
作為作曲主創(chuàng)并首唱這首歌曲的韓佩蘭，我是比較熟悉的。她曾經(jīng)是我的學(xué)生，在小學(xué)三年級(jí)、四年級(jí)的時(shí)候，我就在循化縣文化大院教她學(xué)習(xí)小提琴演奏。經(jīng)過(guò)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)，一般的樂(lè)理包括記譜工作她是能夠完成的。她能寫(xiě)出這樣別具民族特色，并具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的作品，完全在我的意料之外。從歌曲質(zhì)量和創(chuàng)作初衷來(lái)看，我認(rèn)為這是一首很久以來(lái)我們一直舉目期待而遲遲沒(méi)有創(chuàng)作出來(lái)的作品。
在我看來(lái)，這首作品的出彩之處至少有以下兩點(diǎn)：其一，旋律極具民族性，曲作者十分別致的運(yùn)用撒拉族民間音樂(lè)文化的諸多元素架構(gòu)旋律線條，巧妙融進(jìn)了孟達(dá)令、三花草令、巴西古溜溜等音樂(lè)元素。各種音樂(lè)元素銜接連貫，在整體旋律中顯得異常統(tǒng)一，沒(méi)有任何雜亂之感，令人覺(jué)得委婉、優(yōu)美、流暢、清新。其二，曲作者運(yùn)用圓舞曲節(jié)奏及音樂(lè)風(fēng)格鋪陳旋律發(fā)展，顯得異常親切和真誠(chéng)；盡管曲式中有美中不足之微小瑕疵，但歌曲中間的散板以追求清、幽、淡、遠(yuǎn)之意境，恰到好處地將詞作者敬邀遠(yuǎn)方客人來(lái)循化做客的懇摯之情表現(xiàn)得淳樸自然。這里值得一提的是作為我省知名作曲家的王建忠老師畫(huà)龍點(diǎn)睛的旋律修改，使這首作品更具特色。
民歌作為音樂(lè)藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，能夠酣暢淋漓地表達(dá)一個(gè)民族的精神內(nèi)涵和思想情感。所以，演唱又是一首優(yōu)秀歌曲在推介過(guò)程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。韓佩蘭雖然沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)，但就這首歌曲演唱而言，她以撒拉族骨子里特有的民族文化基因?qū)?lè)曲中的歡快情緒和歌詞要義鮮活地表達(dá)出來(lái)，將中間的散板段演唱得委婉、柔順、流暢、甜美，極具感染力，達(dá)到了作曲與演唱者在感情色彩上的統(tǒng)一。就此而言，我認(rèn)為民族歌曲還是由本民族歌手演唱為好，使民族性和藝術(shù)性相得益彰、渾然天成。
音樂(lè)制作王暉老師是我省優(yōu)秀的音樂(lè)制作人之一，是青海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院副教授、青海師范大學(xué)音樂(lè)系數(shù)字音頻實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾先后去美國(guó)紐海文大學(xué)、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)、上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)電腦音樂(lè)制作、錄音、作曲、配器等專(zhuān)業(yè)技能及理論知識(shí)。近幾年來(lái)，她潛心編配制作青海少數(shù)民族作品《格薩爾王的故鄉(xiāng)》《歡迎你到玉樹(shù)來(lái)》《巴西古溜溜》等諸多聲樂(lè)作品。在《我在循化等你》這首作品的制作中，她以繁簡(jiǎn)相對(duì)的復(fù)調(diào)織體，將民族和聲與傳統(tǒng)和聲做完美結(jié)合，并以笛子作為色彩樂(lè)器加以渲染，很好的彰顯了作品特有的風(fēng)格，為這首作品整體質(zhì)量的提升發(fā)揮了錦上添花的功效。
在聆聽(tīng)這首歌曲時(shí)，我們很自然地被引子部分嘹亮、清新的笛聲所吸引，其領(lǐng)奏者是被譽(yù)為“高原笛王”的撒拉族國(guó)家一級(jí)演奏員韓占武先生。他于1984年考入青海省藝術(shù)學(xué)校，師從笛子演奏家楊鵬圖先生，1989年考入西寧歌劇團(tuán)，曾榮獲黃河流域九省區(qū)民族歌舞器樂(lè)大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)、河套杯民族歌舞器樂(lè)大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)、中國(guó)西部民族文化博覽會(huì)大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)和十大金手指榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；2004年赴中央音樂(lè)學(xué)院深造學(xué)習(xí)，師從我國(guó)著名笛子演奏家戴亞先生，2008年錄制了《美麗循化 撒拉笛韻》笛子獨(dú)奏專(zhuān)輯，由中國(guó)唱片公司成都分公司錄制并發(fā)行；2013年赴上海音樂(lè)學(xué)院師從我國(guó)教育家、笛子演奏家詹永明先生，并在上海音樂(lè)學(xué)院舉辦《美麗的駱駝泉》韓占武笛子獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，當(dāng)年在西寧體育館舉辦慶國(guó)慶·韓占武笛子獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)。韓占武的笛藝技術(shù)全面，剛?cè)岵⑿睿?013年在香港舉辦的“龍鳳吟香江”第五屆中國(guó)民族器樂(lè)展演邀請(qǐng)賽榮獲青年專(zhuān)業(yè)組一等獎(jiǎng)。由他獨(dú)奏的《呀嗬呷！撒拉爾》《撒拉族主題變奏曲》等作品在省內(nèi)外重大比賽中屢屢獲獎(jiǎng)，成功填補(bǔ)了我國(guó)撒拉族無(wú)笛子表演曲目的空白，得到國(guó)內(nèi)外音樂(lè)專(zhuān)家的高度認(rèn)可和好評(píng)。他在《我在循化等你》的編配中介入和領(lǐng)奏，使得這首作品的伴奏音樂(lè)得到色彩性的裝飾和升華。
一首歌曲是一個(gè)時(shí)代的縮影，是一個(gè)民族亮麗的名片。撫今追昔，透過(guò)這首聲樂(lè)作品，我們看到了循化文旅人為發(fā)展本地區(qū)旅游業(yè)所做的努力，可以看到包括音樂(lè)藝術(shù)在內(nèi)的撒拉族文化全面發(fā)展的端倪，也可以看到撒拉族對(duì)音樂(lè)文化的追求從內(nèi)在的被動(dòng)接受到外延的主動(dòng)表達(dá)的顯著變化。
我殷切期盼撒拉族音樂(lè)藝術(shù)以《我在循化等你》的成功展演為契機(jī)，在形式和內(nèi)容上取得更大突破。
