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            海東日報首頁

            二月二河湟社火大狂歡

            2021-03-15 11:06:49 來源:海東日報社 點擊:
            □本報記者 巴迎桂 鄧成財 衛(wèi)正芳 陶成錄 攝影報道

            龍騰霄漢開新運,萬水千山憑虎躍。河湟社火大狂歡,抖擻精神開好頭。

            3月14日正值農(nóng)歷二月初二,海東市2021年“青海年·醉海東”二月二社火調(diào)演活動在海東市平安區(qū)平安驛河湟民俗文化體驗地舉行,來自海東市6個縣區(qū)的10支民間社火隊,約千余名演員,帶來傳統(tǒng)社火、威風鑼鼓、舞龍舞獅、高矮蹺、竹馬子、亭子、旱船、秧歌、民間舞蹈、種黃田等精彩演出,展現(xiàn)了河湟民俗文化的獨特魅力。

            隨著燈官老爺?shù)囊宦暦愿溃鱾€社火隊分展絕活,為海東各族兒女獻上了一道豐盛的文化大餐。

            九龍鬧春祈新福

            陽春三月龍騰虎躍,春回大地日新月異。在社火調(diào)演活動現(xiàn)場,平安區(qū)100余人組成的舞龍表演隊上場了。隨著喧天鑼鼓,舞龍隊身穿節(jié)日的盛裝,高擎黃、青、白、紅九條彩色巨龍輾轉(zhuǎn)騰挪,金龍追逐寶珠,或騰躍,或滾動,或盤起,或穿插,不斷變換各種姿勢,時而如飛入云端,時而如入海破浪,自由暢游,活靈活現(xiàn)、栩栩如生。

            “紅色的龍舞得好,龍頭高昂,如插云端……”

            “黃色的龍舞得好,龍首俯沖,似入海底……”

            現(xiàn)場的觀眾們你一言我一語熱烈討論,叫好聲也是接連不斷。

            活動現(xiàn)場,舞龍者用身體多種姿態(tài)將力度、幅度、速度、耐力等揉于舞龍技巧之中,或動或靜,用豐富的動作展現(xiàn)出巨龍翻滾騰飛的雄姿,氣勢恢宏、蔚為壯觀。

            農(nóng)歷二月初二,是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日“春龍節(jié)”。在海東民間,農(nóng)歷二月初二這一天被傳說是“龍?zhí)ь^之日”,寓意著春回大地,萬物開始復蘇。“九龍聚會”鬧春祈福,是為了共同慶祝這一年的豐收,并祈求新的一年平安吉祥、風調(diào)雨順。

            非遺文化展新風

            “咚、咚、咚……”螭鼓舞上場了,與其他的節(jié)目相比,海東市循化撒拉族自治縣的螭鼓舞一開場就帶有濃厚的地域色彩。

            演出現(xiàn)場,身披五彩短披肩、腳蹬長筒藏靴的鼓手們一步一擊,三步一擊踩踏著鼓樂節(jié)奏向演出中心舞來。他們一邊擊鼓,一邊快速而靈巧地變換隊形,忽而組成圓圈旋轉(zhuǎn)飛舞,忽而排成兩隊穿梭馳騁,以隊形的變化達到渲染氣氛、表現(xiàn)舞蹈力度的目的。舞者們舞動的身軀透著陽剛之氣,也表現(xiàn)了好男兒搏擊沙場、英勇抗敵,直至凱旋歸來的征戰(zhàn)過程。

            此時,隨著鼓聲的節(jié)奏,大家已陶醉在其中,掌聲、吶喊聲此起彼伏,形成了一幅歡樂和諧的畫面。

            前來觀看的西寧市民李長青說:“這幾年,海東的“青海年·醉海東”活動辦得非常好,也很出名,第一次近距離觀看社火表演,很獨特,看得很過癮。”

            記者了解到,藏族螭鼓舞是流傳在我市循化縣的一種大型民間祭祀儀式舞蹈,也是藏族群眾中流傳久遠富有神話色彩的舞蹈活動,起源于古代祭祀活動,多在農(nóng)歷正月春節(jié)、婚慶、祝壽等喜慶的節(jié)日表演,是一邊打擊單面蒙羊皮的鼓,一邊跳動的舞蹈。2008年6月被國務院列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

            目前,流傳下來的13段(套)動作,完整規(guī)范,以雄健粗獷的跳躍擊鼓動作以及模仿的雄鷹、駿馬、海螺、太極等形象,表現(xiàn)請神、敬神、送神、降魔等祭祀內(nèi)容。螭鼓舞對服飾要求很高,舞蹈者需身著艷麗的民族服裝,手執(zhí)繪有吉祥彩繪圖案的羊皮鼓,腳系響鈴,邊敲邊舞,起舞時鈴聲和鼓點合拍,發(fā)出鏗鏘清脆的聲音,氣勢宏大,震撼人心。舞蹈者舞姿灑脫,熱烈粗獷,富有高原民族特色,對研究藏族宗教歷史具有極高的學術(shù)價值。

            跳了多年螭鼓舞的循化縣道幃藏族鄉(xiāng)寧巴村村民才讓說:“很喜歡跳螭鼓舞,螭鼓舞列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,對我們來說是一件非常值得驕傲的事,以前對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的學習和傳承不夠,如今有了非遺文化進校園的平臺后,都很重視這個舞蹈,大家也很積極地傳承了解本民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。”

            肩上舉著孩子觀看社火的市民祁連和說,一大早就帶著一家老小出門了,足足開了1個小時的車才到達活動場地,總算趕上了今年最后的年味兒。

            亭子再現(xiàn)老傳統(tǒng)

            彩色的亭子流光溢彩,小演員們濃妝艷抹,身著華服,“躺在”花瓣上隨著亭子緩慢行進,亭子閃閃悠悠,遠遠看去,演員們似是高懸在空中,雙臂擺動,高雅玄妙,驚險奇巧……

            “娃娃的妝花了,幫著補一下。”“大家排隊站好,別緊張,一會兒好好表演。”今年71歲的余大烈是海東市樂都區(qū)高廟鎮(zhèn)老鴉村的村民,今天由他帶領(lǐng)著老鴉社火隊來參加本次演出。開始前他逐個仔細檢查參演人員的服裝道具,保障演出萬無一失。

            “這次演出一共有6架亭子,18位演員,都是村里4—6歲的小孩,我們村的位置在老鴉峽西口,自古以來多種宗教文化在這里交融共生,我們的社火也是整個湟水流域獨樹一幟的特色文化。”余大烈說,村里社火文化向來濃厚,每年春節(jié)期間都會組織形形色色的社火演出,去年受疫情影響沒演,所以大家都非常重視這次演出,一接到通知就開始籌備。“大家的參與度非常高,這6架亭子上的彩樹都是村里人花了2周時間手工扎制完成的,今天凌晨1點開始給娃娃們化妝、換服裝,大家都激動得睡不著覺。”

            楊宗保、穆桂英、許仙、白蛇、孫悟空、哪吒、姜太公、楊志榮、白毛女……一個個人物活靈活現(xiàn),一則則故事躍然紙上。隨著時代的發(fā)展,科技的進步,樂都亭子在傳承傳統(tǒng)表演形式的基礎(chǔ)上融入了新材料、新道具、新服裝,由人抬著行進的“抬亭子”也改成了由手扶拖拉機拉的“車亭子”,演出時既方便又省力。

            亭子包含了樂都古老的民俗文化審美觀念,經(jīng)過幾代民間藝人的創(chuàng)造和革新,在造型、制作工藝、演出內(nèi)容、表演技巧等方面日益豐富和完善,具有較高的觀賞性和藝術(shù)性,其高、懸、巧、妙的藝術(shù)手法,獨特的造型,讓觀眾看了回味無窮。特的造型,讓觀眾看了回味無窮。

            高蹺舞出非遺風采

            “高蹺是樂都高廟最具特色的社火節(jié)目,高廟的高蹺比一般地方的高,它是由兩根筆直的松木椽子制成,緊韌輕巧,一般高7—8尺,最高的達1.2丈。”樂都區(qū)高廟鎮(zhèn)西村的黨支部書記王勝元告訴記者,今天高廟高蹺表演的是《大登殿》,講述的是薛平貴得到代戰(zhàn)公主的援助,攻破長安,拿獲王允、魏虎,自立為帝,坐上龍位,封官授爵,清算余孽的故事。

            現(xiàn)場10名演員在鑼鼓聲的伴奏下踩著木質(zhì)高蹺,畫著秦腔劇人物臉譜,穿古裝服飾,行走步伐穩(wěn)健、超凡脫俗、典雅飄逸、居高臨下、浩浩蕩蕩顯得格外引人注目,呈現(xiàn)出高超的藝術(shù)表演,引得觀眾紛紛拿出手機拍照,記錄和分享這一精彩而又充滿戲劇效果的演出。

            王勝元告訴記者,在下一步推動鄉(xiāng)村振興工作中,村里計劃每周周末在鎮(zhèn)上開展社火演出,一方面通過演出宣傳河湟文化特色,另一方面借助社火吸引廣大游客,拉動旅游收入,在村里營造濃厚的河湟傳統(tǒng)文化氛圍,也呼吁廣大年輕人參與到傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚中。

            矮蹺跳出歡樂情

            “矮蹺也是我們老鴉社火的特色,蹺高3尺左右,由于矮蹺踩著輕便、靈巧,表演者重于跳躍、舞蹈或表演一些技巧動作。”據(jù)了解,矮蹺表演者將木蹺扎綁在腳上,裝扮多為古裝扮相,以色彩繽紛的服飾道具和夸張濃艷的妝容為主要特點,增添了喜慶的節(jié)日氣氛。

            這支由24人組成的矮蹺隊為觀眾帶來了《打金枝》劇目表演,舞姿多變,整齊靈活,用扭、擺、翻、轉(zhuǎn)等動作表現(xiàn)了豐富的技巧。眾人齊躍,歡樂的節(jié)奏表達出樂都群眾積極向上,勇往直前,為早日奔向小康社會而歡快跳躍的情感。

            16歲的余國紅是一名高二的學生,這個熱愛社火文化的姑娘從5歲開始參加村里的社火會。“小的時候表演亭子,13歲的時候開始踩矮蹺,矮蹺的難度相對來說大一些,為了不影響整體的演出效果,我們放學回家之后抽空排練,爭取將最精彩的一面展示給觀眾。”余國紅說,村里為鼓勵大家參與社火演出,在演出后會給各位演員發(fā)禮品,作為00后,余國紅深切感受到了古老的傳統(tǒng)文化擁有的豐厚底蘊和魅力,表示自己會繼續(xù)熱愛并參加演出。

            竹馬演出新氣象

            隨著鑼鼓節(jié)奏打出不同的鼓點,16名孩子一手執(zhí)馬鞭,一手拉韁繩,踩著鼓點跑上場,這是由樂都區(qū)碾伯鎮(zhèn)北門村社火隊表演的傳統(tǒng)舞蹈《竹馬》。竹馬隊不停地變換隊形,做出不同的動作,舞步細碎繁密、輕快活潑,隊形變化錯落、富有情韻,他們中年齡最大的表演者是14歲,最小的僅有7歲。

            13歲的張鴻泰受父親的影響,從2017年開始參加竹馬演出。“能參加這次演出我特別開心,社火演出能夠豐富我的假期生活,也能鍛煉身體,通過參加社火演出我了解了一些關(guān)于傳統(tǒng)河湟文化的知識。竹馬對演員有年齡限制,我以后不一定能繼續(xù)演竹馬,但是我希望能夠參演別的節(jié)目。”張鴻泰說。

            據(jù)北門村黨支部書記杜曉平介紹,“竹馬”在2014年被定為青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),隨著時代的進步,傳統(tǒng)竹馬表演也在一點點改進創(chuàng)新。“希望政府能夠多關(guān)注、多支持我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),多組織這樣的活動,期待竹馬表演能早日走出青海,走向全國。”杜曉平說。

            “觀看了這場演出我覺得挺震撼的,感受到了海東濃厚的文化底蘊和多元的民族傳統(tǒng)。”祖籍遼寧的孫丹是平安區(qū)一所學校的支教老師,這是她第一次現(xiàn)場觀看河湟社火,形式多樣的社火節(jié)目讓她大開眼界,拍攝了多個小視頻發(fā)到家庭群里跟家人分享。“我原本以為這種節(jié)目都是年紀大的人參與比較多,沒想到好多年輕人參加,甚至有小孩子,讓我覺得河湟文化未來可期。”

            祁喜文一家從8點多就來到活動場地等待演出,她說:“因為疫情的原因,這是兩年來第一次看社火,樂都的亭子和循化的螭鼓舞都是第一次看?,F(xiàn)在老百姓的日子越過越好了,表演的服裝、道具都比以前精致、好看得多,我們海東的傳統(tǒng)文化并不比外地的差,希望以后多舉辦這樣的活動,讓我們的河湟文化得到更好地傳播。”

            耕牛報春新期盼

            互助土族自治縣表演隊表演的“種皇田”是當?shù)剞r(nóng)民群眾為辭舊迎新,歡度春節(jié)舉行的一種文化活動,歷史悠久,源遠流長。

            負責人朱印文介紹,“種皇田”起源于隋唐,原先摻雜著一些迷信色彩,經(jīng)過長期發(fā)展和傳承,現(xiàn)已成為老百姓表達對來年莊稼有個好收成的期盼和對美好幸福生活的向往,同時勸化人心,引導群眾勤儉節(jié)約,珍惜糧食,也是春節(jié)期間民間文化活動之一。

            “種皇田”也叫開春或拍春,是當?shù)孛磕晟缁鹧莩鲋械淖詈笠豁棻硌莼顒?。在表演這天,“種皇田”通常會選擇一處寬大的場面,由老農(nóng)若干人,頭戴草帽,腰纏帶子,挽起褲腳,做各種農(nóng)活動作。與此同時,還有村民備好耕牛,幫耕牛套上犁,由一村民驅(qū)趕耕牛,在田地里用犁輕輕劃破地皮,犁成“田”字,象征性地在上面撒上麥種。地里還堆有用黃土代替的家糞、籽種等物件,表演者還會表演用鐵锨撒糞,撒種子,翻地打磨,算是把田種上了。這是提醒村民做好春耕下種的各項準備工作,以便“適時早種,不誤農(nóng)時”。

            獅子,是中華民俗文化中具有代表性的吉祥神獸,也是民族精神的載體。舞獅運動,是中華民族的文化瑰寶,距今有2000多年的歷史。在河湟境內(nèi),舞獅最為精彩的,當屬互助縣五峰鎮(zhèn)的舞獅隊。在這次社火調(diào)演中,五峰鎮(zhèn)北溝村雄獅隊為觀眾帶來了一場視覺盛宴。

            表演現(xiàn)場,大獅子搖頭擺尾,小獅子手舞足蹈。在場外伴奏的鼓點聲中,獅子與引獅者之間你來我往,表演著看、站、走、跑、跳、滾、睡、抖毛等動作,形態(tài)逼真,栩栩如生,引獅者的幾個空翻引得掌聲雷動。隨后,在觀眾的陣陣叫好聲中,憨態(tài)可掬的獅子們忽而翹首仰視,忽而回頭低顧,忽而回首匍匐,忽而搖頭擺尾,千姿百態(tài),妙趣橫生。在模仿動作上,有舐毛、擦腳、搔頭、洗耳、朝拜、翻滾等動作。伴隨著動感的鑼鼓聲,舞獅者又使出渾身解數(shù)展示了“上高桌”“直立造型”“獅子啃繡球”等高難度動作,讓觀眾大飽眼福。表演中,大獅子分別搭成獅子墻造型,觀眾頓時報以熱烈的掌聲。

            舞獅表演,象征著興旺和吉祥,富有濃厚的民族色彩和獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)性,也是中華民族璀璨文化的精華。在人們的記憶中,舞獅活動已成為喜慶佳節(jié)的最佳民間活動?;ブh的舞獅獅頭寬大,眼睛靈動,眉毛可以上下移動,大嘴張合有度,既威武雄壯又憨態(tài)可掬,外形非常討人喜歡。

            近年來,互助縣五峰舞獅已成為全省的文化品牌,從最初的小規(guī)模獅隊逐漸發(fā)展壯大,現(xiàn)有五峰鎮(zhèn)上馬村、下馬村、上莊村等舞獅隊共計300余支,每年活躍在春節(jié)文化系列活動及各大文化活動的舞臺上,極大地豐富了當?shù)厝罕娢幕?,?jīng)過近十年的發(fā)展和提高,已形成了獨具河湟特色的舞獅文化。

            秧歌“扭”出新文化

            演出現(xiàn)場,化隆回族自治縣社火表演隊以特有的“打嘎打熱”傳統(tǒng)秧歌形式“扭”出了秧歌新文化,把節(jié)日的熱烈氣氛推向了一個新的高潮。

            表演現(xiàn)場,演出隊伍由一把二胡引領(lǐng),演員跟隨其后邊唱邊舞,在傳統(tǒng)的秧歌中貫穿藏族鍋莊舞、卓舞、弦子等表演形式,歌唱化隆各族群眾在黨的引領(lǐng)下開啟美好生活的幸福歡暢。

            熱鬧的秧歌社火表演烘托出濃濃的年味,許多群眾用照相機、手機記錄下美好時刻。有幾個老年人學著用手機把社火表演拍成視頻發(fā)給遠方的子女,讓孩子們感受家鄉(xiāng)熱鬧的景象。

            前來觀看社火的樂都市民巨邦明邊拍邊發(fā)朋友圈,他說:“很多人認為現(xiàn)在過年缺少年味,其實年味就在我們的日常生活中,需要自己細細品味,現(xiàn)在這紅紅火火的場面就是一種年味。我的好多朋友都在點贊,說我們海東文化活動辦得很熱鬧,都想過來玩。”

            據(jù)化隆縣文化館館長閃衛(wèi)平介紹,今年化隆縣社火除了傳統(tǒng)的“打嘎打熱”秧歌形式,還加了牧牛人春耕的表演,其中的三頭牛代表著化隆人民要用為民服務孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的三牛精神,繼續(xù)拼搏奮斗,創(chuàng)造美好生活。

            65歲的市民王占青在現(xiàn)場感慨地說:“這比看電視過癮多了,傳統(tǒng)的社火節(jié)目就是好看,今天我和老伴起個大早,就想來看看熱鬧,聽聽敲鑼打鼓,看得心里真高興!”

            二月二,龍?zhí)ь^。這場聲勢浩大的社火演出歡歌如潮,鑼鼓催春,演員和觀者,共同奏響了一曲傳承民族文化、筑夢精神家園的迎春曲。抖擻精神開好頭,新一年,新期盼!

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