獨(dú)臺(tái)戲起源于唐朝，又名扁擔(dān)戲、嘟打戲，是一種集戲曲、曲藝、口技、民間工藝于一體的藝術(shù)形式，2012年被列入河北省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“嘟打戲，搭戲臺(tái)，一個(gè)扁擔(dān)支起來。”這是吳橋民間流傳的一句兒歌。演出時(shí)，演員用一根扁擔(dān)挑起樂器、道具、舞臺(tái)等全部“家當(dāng)”，就地搭起戲樓。表演者操縱手中的木偶，雙腳控制鑼鼓，連演帶唱，場面熱鬧。
“獨(dú)臺(tái)戲演出使用的木偶造型多為戲曲、神話或歷史人物，不僅要?jiǎng)?，甚至要做翻跟頭等動(dòng)作，幅度很大。”河北省級(jí)非遺傳承人黃彥芬說，此外，兵器的碰撞聲、雷雨聲、風(fēng)聲、說唱對(duì)白以及鑼鼓鏗鏘，都要靠表演者一人完成。
今年59歲的黃彥芬出生于雜技世家，13歲時(shí)進(jìn)入?yún)菢蚩h青年評(píng)劇團(tuán)學(xué)習(xí)戲曲，29歲時(shí)拜師學(xué)習(xí)獨(dú)臺(tái)戲表演。具有一定戲曲功底的黃彥芬勤學(xué)苦練，很快掌握了獨(dú)臺(tái)戲表演技巧。1993年，吳橋雜技大世界建成開放，她便進(jìn)入景區(qū)獨(dú)立演出。
“獨(dú)臺(tái)戲內(nèi)容多取材于《西游記》《水滸傳》《岳飛傳》等民間傳說或歷史故事。但傳統(tǒng)技藝只有不斷適應(yīng)社會(huì)需要，才能煥發(fā)活力。”黃彥芬說，傳承中既要古為今用，又要推陳出新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。
表演中，除了繼承傳統(tǒng)表演形式，黃彥芬大膽創(chuàng)新，將吳橋雜技元素融入表演，增強(qiáng)手上技巧功夫，提高表演難度，創(chuàng)作了《木人雜?！贰俄攭印返忍厣?jié)目，讓表現(xiàn)形式更豐富。
“臺(tái)上角色雖是木偶，但轉(zhuǎn)盤子、轉(zhuǎn)碟，它們都會(huì)。”57歲的滄州市級(jí)非遺傳承人張連鎖說，木偶在藝人的手上活靈活現(xiàn)，跌宕起伏的故事情節(jié)、驚心動(dòng)魄的雜技動(dòng)作，能很快把觀眾帶入劇情。
為了解決觀眾群體少等問題，吳橋雜技大世界將獨(dú)臺(tái)戲表演場地設(shè)在江湖文化城內(nèi)，融入傳統(tǒng)雜技展示大舞臺(tái)。演出間隙，工作人員向游客講述非遺傳承小故事，弘揚(yáng)非遺文化，讓走進(jìn)景區(qū)的游客愛上獨(dú)臺(tái)戲。
暑假來臨，黃彥芬等人在傳承傳統(tǒng)曲藝的基礎(chǔ)上，選取活潑的木偶形象，對(duì)經(jīng)典兒童劇片段進(jìn)行改編，滿足孩子們的欣賞需求，還融入了歌曲、舞蹈等現(xiàn)代藝術(shù)元素，結(jié)合游客特點(diǎn)選取表演曲目，提高觀賞度。
“獨(dú)臺(tái)戲是一門古老的民間藝術(shù)，隨著新型娛樂方式的衍生，逐漸淡出市民文化圈。”張連鎖說，作為傳承人，要積極搶救這項(xiàng)民間藝術(shù)，讓獨(dú)臺(tái)戲煥發(fā)新的生機(jī)。
