“如果你知道去哪，全世界都會(huì)為你讓步。”在我看來(lái)，《藍(lán)鳥》就像《平凡的世界》的續(xù)篇，講述了青年人懷抱理想，走出原生地、“到世界去”的渴望。和路遙筆下的雙水村知識(shí)青年孫少平相似，木泥河鎮(zhèn)知識(shí)青年畢壯志一時(shí)沖動(dòng)，從中學(xué)退學(xué)，夢(mèng)想成為養(yǎng)兔專業(yè)戶，卻被同學(xué)坑得血本無(wú)歸。創(chuàng)業(yè)失敗后，在親戚鄉(xiāng)鄰的冷嘲熱諷中離家進(jìn)城，先后在縣城二建公司當(dāng)工人和成本會(huì)計(jì)，繼而遠(yuǎn)赴哈爾濱，在茂朝房地產(chǎn)開發(fā)有限公司度過(guò)3年光陰，又到翔飛搬家公司干力氣活，最后成為水果連鎖店的老板。漫長(zhǎng)艱辛的打工生涯，不斷延展的時(shí)空軌跡，畢壯志一路跌跌撞撞、曲曲折折，卻始終不放棄、不妥協(xié)，正如小說(shuō)中言，“我雖然卑微，卑微如一棵小草，人人可以踐踏。但卻沒(méi)有人可以輕易剝奪一棵小草享受陽(yáng)光和雨露的權(quán)利。即使有人在我身上壓上一塊石頭，我也要不屈不撓地從石縫中探出頭來(lái)”。正是這種不屈不撓的頑強(qiáng)意志和奮斗精神成就了畢壯志，使他平凡的生活綻放出耀眼光彩。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的青年。畢壯志是上世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期無(wú)數(shù)奮斗青年的寫照，他的個(gè)人奮斗史、創(chuàng)業(yè)史也正是中國(guó)改革開放史的縮影。對(duì)于畢壯志這樣的奮斗者來(lái)說(shuō)，最大的挑戰(zhàn)來(lái)自于鄉(xiāng)村與城市的二元對(duì)立，這也是孫少平所經(jīng)歷的。畢壯志雖遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，卻依舊帶著故鄉(xiāng)的烙印成為“城市異鄉(xiāng)人”，承受著物質(zhì)與精神的雙重重壓。他不能像孫少平那樣，僅僅以“勞動(dòng)”確立自我價(jià)值，而是要拼命掙錢擺脫與生俱來(lái)的貧窮，求得身份認(rèn)同和心理慰藉。而他時(shí)?；叵肫鸬?ldquo;木泥河畔的柳葉與青草”，作為一種古典愛情和精神皈依的暗示，使他能夠在洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮中堅(jiān)守自我，不至于迷失或淹沒(méi)。相較于石一楓《世間已無(wú)陳金芳》中那個(gè)“只想活得有點(diǎn)兒人樣”卻最終失去自我的陳金芳，畢壯志最后的圓滿，無(wú)疑是對(duì)孜孜奮斗者最好的禮贊與祝福。
作者以“藍(lán)鳥”為題，意味深長(zhǎng)。小說(shuō)中多次出現(xiàn)這只藍(lán)鳥，“麻雀大小，腹部是白色的，腹部以上的羽毛閃著藍(lán)幽幽的光澤”，它曾見證“我”和宋燕秋在木泥河邊的約會(huì)，也曾鼓勵(lì)“我”在經(jīng)歷各種挫敗之后不氣餒、不自輕自賤。很顯然，這是一只穿越時(shí)空的神奇的鳥，是作者有意設(shè)置的象征意象，猶如比利時(shí)劇作家梅特林克筆下的“青鳥”（The Blue Bird，即“藍(lán)鳥”），意味著對(duì)幸福的向往和尋找——盡管這幸福略帶哀傷，卻又給人以希望?！肚帏B》譯者鄭克魯先生認(rèn)為，“青鳥包含著幾層象征意義……作者用青鳥這樣具體的事物來(lái)表示抽象的觀念，他要說(shuō)明，人類幸福是存在的，雖然我們總不能發(fā)現(xiàn)，以為離我們很遠(yuǎn)，但經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)最終是可以找到的；即使會(huì)得而復(fù)失，也能再次找到。”無(wú)疑，畢壯志的成長(zhǎng)史中，始終有這樣一只飛翔的藍(lán)鳥或青鳥，它是具體的，也是抽象的，在默默地為其指引方向，也預(yù)示著一時(shí)的得失無(wú)法左右生活終將給予我們的答案。小說(shuō)最后，畢壯志過(guò)盡千帆，卻忠貞不渝，最終與初戀宋燕秋走到一起。于是，曲終奏雅，“有的人、有的事原本就屬于你的，在很早的時(shí)候就注定屬于你，只是在你成長(zhǎng)的過(guò)程中，迷失了她。以后你所有的努力，都是為了找回她”。
除了主人公畢壯志，小說(shuō)還刻畫了米云凱、李茂朝、張家奎、小六、小七等各色人物的奮斗歷程和悲喜命運(yùn)，充分體現(xiàn)了作家以心系蒼生的姿態(tài)直面社會(huì)的寫作態(tài)度。“作為一位作家，以虔誠(chéng)的心來(lái)記錄自己的時(shí)代，反映自己的時(shí)代，為自己的時(shí)代放歌，才能無(wú)愧于自己生活在其中的這個(gè)偉大的時(shí)代。”成為巴爾扎克式的“社會(huì)書記員”和“時(shí)代觀察者”，無(wú)疑是一位優(yōu)秀作家需要具備的大時(shí)代觀。
“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。”或許每個(gè)人心中都住著一只“藍(lán)鳥”，尋找理想愛情和幸福的過(guò)程，其實(shí)就是尋找自我、不斷超越、永不止步的過(guò)程。
