《離觴》 楊怡芬 著 北京出版集團(tuán) 北京十月文藝出版社

海島上幾戶人家的沉寂生活，因李麗云的闖入而活絡(luò)起來。宋家和潘家，最終都在離島時(shí)將家業(yè)交托給了這位寄居者。一個(gè)少女，無家世無人脈，卻能在亂世贏得各家族的充分信任。對(duì)于民國(guó)故事《離觴》，作者楊怡芬未采取跨越年代、橫亙代際的敘述策略，而是確立精準(zhǔn)的兩年（1949-1950）、明確的地域（浙江海島）、相異的女性，共同應(yīng)對(duì)家國(guó)之變。海島存儲(chǔ)孤獨(dú)和不安，原住民與外來者兩個(gè)群體在發(fā)展個(gè)體之際，選定前路。

《離觴》基于時(shí)代、地域、人物相互間關(guān)系的考量，其對(duì)家國(guó)故事的細(xì)節(jié)補(bǔ)充和主題延展也是比較常規(guī)的方法，但小說特色在于尋找日常中細(xì)碎而美好的時(shí)刻，不動(dòng)聲色地提示真實(shí)的生存念想。讀者從年代故事里，逐層體會(huì)源發(fā)于人性的體恤與生活的情意。

李麗云、秦怡蓮、潘綺珍、宋安華，在大變局中展示四條相異的生命路向。作者雖用心描繪四種不同的性格，但實(shí)際隱含著人設(shè)的主附線關(guān)系。秦怡蓮是艦長(zhǎng)宋以文的原配，具備獨(dú)立品格和隱忍品性；宋安華是宣揚(yáng)新思想的知識(shí)女性，堅(jiān)持男女平權(quán)和婚戀自由；潘綺珍雖在新式教育和舊式家族中搖擺，但實(shí)有超強(qiáng)的經(jīng)商能力。三者皆是對(duì)李麗云的襯托，她們最突出的個(gè)性特質(zhì)恰投射于后者，聚合成主體人物的典型性。特別是她的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如搬入潘家、戀上仲瑞、接受交托、留守海島，都有另外三人適時(shí)介入，性格的多重高光與事實(shí)行為達(dá)成實(shí)時(shí)對(duì)位：宋安華對(duì)宋以文的不離不棄，推動(dòng)她放棄鄭景潤(rùn)、定情劉仲瑞；潘綺珍在接管家族布店后籌謀商機(jī)，提示她該如何打理潘、宋家產(chǎn)；秦怡蓮的果敢堅(jiān)強(qiáng)，激勵(lì)她固守海島、完成學(xué)業(yè)、靜待轉(zhuǎn)機(jī)。李麗云從不做出善惡裁決，在言語間總保持適度沉默，不斷給進(jìn)退創(chuàng)設(shè)余地，而其突出的人格魅力，源自強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和自主意識(shí)，這就能令讀者放心她的任何決定。

從空間到人物，作者皆埋設(shè)“水”的意象，轉(zhuǎn)達(dá)“水”的哲學(xué)。李麗云個(gè)性詮釋著“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”秦怡蓮、潘綺珍、宋安華有家世支撐，李麗云只能依靠一己之力，謹(jǐn)言慎行，深思熟慮。她們皆秉持以退為進(jìn)、順其自然的理念與實(shí)踐，抵抗大小不一磨難的侵襲。應(yīng)該說，宋安華、潘綺珍、秦怡蓮，都于某個(gè)階段擔(dān)任李麗云的成長(zhǎng)導(dǎo)師，教導(dǎo)她求知、經(jīng)商、獨(dú)立的人生三課。如果作者僅駐留這一層面，那不免囿于程式化，她進(jìn)一步聚焦“水”的隨物賦形，展現(xiàn)李麗云對(duì)環(huán)境的超強(qiáng)適應(yīng)能力和后續(xù)學(xué)習(xí)能力。自救是行動(dòng)的原點(diǎn)，“懂事”是生存的偽裝，務(wù)實(shí)是個(gè)體發(fā)展的保障，先活下來，才是此刻與未來全部嶄新追求之根本。

新與舊，在對(duì)比和反轉(zhuǎn)。傳統(tǒng)女性汲取新思想后成長(zhǎng)為新女性，但隨即折返，這樣的正逆向結(jié)合，給予作品新意。宋安華并非勇敢的踐行者，她對(duì)自由戀愛的誤讀，導(dǎo)致其處于婚姻關(guān)系中的附屬。李麗云果斷放棄鄭景潤(rùn)，選擇劉仲瑞，則是對(duì)宋安華的實(shí)際超越。如果說鄭景潤(rùn)是舊的理論家，那么秦怡蓮是舊的實(shí)踐者。她的豐富性體現(xiàn)為順從對(duì)待婚姻、積極對(duì)待實(shí)業(yè)。

小說立足謹(jǐn)嚴(yán)扎實(shí)的細(xì)節(jié)，同時(shí)輻射向詩(shī)意和寫實(shí)，呈現(xiàn)抒情與革命的關(guān)系。作者楊怡芬基于海島獨(dú)特的地理和氣候，為縱向的人物處境與橫向的家國(guó)變局埋伏筆。變動(dòng)不居的水，喻示各階層人的漂泊命數(shù)，被裹挾、被擊打、被推進(jìn)，命途多舛呼應(yīng)海的起伏翻動(dòng)。服飾、飲食、建筑、年俗的打磨，轉(zhuǎn)圜于日常言語，勾勒普通人與街道、商鋪、學(xué)校共處的世界。

作品定位于“小家”經(jīng)營(yíng)，以晨昏輪轉(zhuǎn)化解戰(zhàn)爭(zhēng)緊張，李麗云的小日子不疾不徐，借不變應(yīng)萬變，憑現(xiàn)有抵御未知。風(fēng)云變幻的時(shí)局，打破了來之不易的安全，她旋即從可觸及的生活選擇項(xiàng)中，擇優(yōu)確定再次支撐安全的最簡(jiǎn)便方法。“不走”的李麗云，堅(jiān)信至少此時(shí)有自己，還有這座小島，這才是屬于絕大多數(shù)人的唯一選擇。令人釋懷的是，李麗云這一程，昭示生命綿長(zhǎng)的氣象，而她可以握住的新生活正緩緩鋪開。