《德云斗笑社》第二季集合了德云社的中堅力量。

由騰訊視頻出品的喜劇廠牌真人秀《德云斗笑社》第二季正在熱播。本季節(jié)目中，來自德云社的14位優(yōu)秀相聲演員重新洗牌，以團(tuán)隊對抗形式在游戲任務(wù)和相聲競演中爭奪票房收益，最終誕生“德云七子”，組成以岳云鵬為隊長的頂級陣容“德云夢之隊”?！兜略贫沸ι纭返诙绢^兩期節(jié)目，分別以“內(nèi)耗”、“名頭”為主題，相聲演員們先體驗生活，然后進(jìn)行相聲創(chuàng)作。他們參加競演的相聲作品，與當(dāng)下真實的社會現(xiàn)象緊密勾連，在愉悅觀眾的同時也引發(fā)了大家對各自生活的一些思考。

相聲是快樂的藝術(shù)，但不應(yīng)止于簡單的快樂

《德云斗笑社》第二季里，德云社的相聲演員們到“德云水都”實習(xí)體驗餐飲、按摩、接待等各部門服務(wù)人員的日常工作。其中，盲人按摩師穆懷鵬跟相聲演員的一番交流尤其令人動容。穆懷鵬四五歲時不幸成了視力殘障人士，是收音機(jī)里的相聲讓他逐漸敢于直面自己的人生，后來自學(xué)相聲表演。對自己喜歡的相聲演員岳云鵬，他就一個要求“多演點好節(jié)目”。相聲界前輩石富寬對穆懷鵬的表演贊賞有加，也指出相聲演員體驗服務(wù)行業(yè)的工作，能夠接觸不同的人，有助于為相聲創(chuàng)作積累素材。

穆懷鵬的經(jīng)歷也讓人不禁思考，相聲在帶來快樂之外，還具有更深層次的價值——相聲是快樂的藝術(shù)，但不應(yīng)止于簡單的快樂。源于生活的藝術(shù)形式，終將要反哺于現(xiàn)實生活，才能實現(xiàn)它的價值?！兜略贫沸ι纭返诙镜谝黄?ldquo;內(nèi)耗”的主題，就取材自現(xiàn)實生活里大家關(guān)注的焦點。張鶴倫、周九良表演的相聲，從哄孩子睡覺、輔導(dǎo)作業(yè)、報興趣班等家長里短的細(xì)節(jié)入手，幽默解析諷刺了“內(nèi)耗”，逗得觀眾開心一笑的同時也引發(fā)了大家對于日常生活里遭遇的“內(nèi)耗”現(xiàn)象的共鳴和反思。

名頭是虛的 手里的活兒才是實實在在

如果說“內(nèi)耗”還是相對普遍的社會現(xiàn)象，《德云斗笑社》第二季第二期的主題“名頭”更多的是著眼于相聲演員本身。節(jié)目組巧妙地將“名頭”具體化為“星級”，在“德云水都”實習(xí)的相聲演員們?nèi)绻苷业教貏e顧客（“浴麒麟”）給自己好評，就能升到更高的星級。張九南很快找到7個“浴麒麟”，結(jié)果沒一個是真的。孟鶴堂、燒餅走了另一條路，他們不找“浴麒麟”，只是服務(wù)好每個顧客，認(rèn)真體會服務(wù)行業(yè)的甘苦，最終獲得了晉升。于謙表示，這期的主題就是探討大家怎么在有了名氣之后保持初心。“每個人在每個階段都面臨十字路口，希望大家把自己闖出來的這點名頭保持住、把握好，不要走歪路。”

相聲競演階段，張九齡和周九良的作品立意頗高。他們虛構(gòu)了互聯(lián)網(wǎng)時代相聲被資本綁架之后，通過時髦的包裝變成了一種沒有情感的可笑又可悲的商品，由此探討保持初心不被名利場侵蝕的重要性。孟鶴堂、岳云鵬的《一段悲傷的相聲》則跳出了相聲的傳統(tǒng)取材范圍，通過一場葬禮預(yù)演來展現(xiàn)人對于“名頭”的執(zhí)著，在藝術(shù)性上獨樹一幟。

所謂的相聲演員的初心，就是潛心創(chuàng)作出好的作品，給觀眾帶來快樂和思考。就像閻鶴祥點評的那樣，名頭都是虛的，手里的活兒才是實實在在的，甭管在哪兒，真正立得住腳的還得是專業(yè)技能。

傳統(tǒng)相聲藝術(shù)如何與時俱進(jìn)，如何與現(xiàn)代文化融合，并碰撞出新的火花？這是長期以來相聲界和喜歡相聲藝術(shù)的觀眾們一直關(guān)心的議題?！兜略贫沸ι纭返诙居镁C藝的形式探討這一議題，并試圖尋找到自己的答案——相聲藝術(shù)來源于生活、服務(wù)于大眾，唯有秉持創(chuàng)作初心、始終觀照現(xiàn)實生活，才能不斷創(chuàng)新反哺現(xiàn)實，最終與現(xiàn)代文化融為一體，越走越遠(yuǎn)。