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            海東日報首頁

            民藝再造有了全新的設(shè)計表達(dá)方式

            2021-03-12 12:42:52 來源:新民晚報 點(diǎn)擊:
            當(dāng)一項(xiàng)技藝越來越少地進(jìn)入日常生活,它的式微和消亡就幾乎是必然的。為了讓民間傳統(tǒng)手工藝重新回歸人們的日常生活,設(shè)計師們一直孜孜以求地探索著可行的方案。許多年輕設(shè)計師獨(dú)辟蹊徑,把獨(dú)特的美學(xué)觀念和設(shè)計語言注入傳統(tǒng)手工藝,用更靈巧的方式使傳統(tǒng)民間手工藝重新綻放不一樣的時代光華。

            民藝再造興起之初,設(shè)計師們往往被傳統(tǒng)工藝本身“帶節(jié)奏”,從而略顯被動。時至今日,經(jīng)過數(shù)年“磨合”,設(shè)計師們已經(jīng)領(lǐng)悟了自己所關(guān)注領(lǐng)域的傳統(tǒng)手工藝精髓,在創(chuàng)作時放下了最初的“包袱”與迷思,不再是傳統(tǒng)工藝的“傳聲筒”,而是駕馭者、再造者,他們創(chuàng)作的作品已成為現(xiàn)代生活中一道亮眼的風(fēng)景。

            做紙時內(nèi)心無比寧靜

            “85后”設(shè)計師、韓國姑娘金繡辰,高中時就來到中國讀書,至今已在中國生活了18年。她曾為上海老字號英雄鋼筆捉刀設(shè)計,為上海交響樂團(tuán)定制了牛年文創(chuàng)伴手禮,還以漸進(jìn)策展的方式在新天地的由心咖啡打造過展覽。不過,更多的人是通過她的紙藝作品認(rèn)識她的。

            金繡辰為上海英雄鋼筆設(shè)計的包裝

            從清華大學(xué)研究生畢業(yè)4年后,金繡辰在上海開設(shè)了造紙工作室,一心投入到紙藝創(chuàng)作之中。其以苦修僧人的百衲衣為靈感的作品——《紙·衲》獲得了2020年第十一屆國際纖維藝術(shù)雙年展銅獎。

            “創(chuàng)作《紙·衲》前,我先找服裝系的學(xué)姐打版,除此之外,從頭到尾,作品都是我一個人完成的。”長袍衣尾長9米,代表了人生的歷練與修行,為了在展覽現(xiàn)場完成制作,金繡辰熬了四五個通宵。

            金繡辰作品《紙·衲》

            和那些在工藝上依賴技術(shù)助手或需要匠人攜手完成作品的設(shè)計師不同,金繡辰的“底氣”來自于她對紙質(zhì)手藝的深入了解和熟稔掌握。在清華讀研時,她有幸?guī)煆闹麜b幀設(shè)計師呂敬人學(xué)習(xí)紙張藝術(shù)。待她如女兒,給了她諸多幫助的呂老師,一直是金繡辰紙藝創(chuàng)作路上的“指路明燈”,做畢業(yè)設(shè)計時,呂老師為了讓她更直觀地了解傳統(tǒng)造紙工藝,甚至把她送到造紙廠,讓她直接跟隨匠人們學(xué)習(xí)。

            “紙漿漂在水里的畫面,就像高空中的云朵,變幻之美,我永遠(yuǎn)忘不了。”跟隨匠人們學(xué)習(xí),讓金繡辰明白了每一張紙都來之不易,需要經(jīng)過浸漚、煮料、洗料、切碎、舂臼、打槽、撈紙、壓榨、烘干等多重步驟。經(jīng)過一線匠人手把手的教導(dǎo),雖然金繡辰的手藝級別達(dá)不到匠人的水準(zhǔn),但充沛的手工制紙經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為她創(chuàng)作的養(yǎng)料和底蘊(yùn)。

            正因?yàn)閷κ止ぶ萍埞に嚵巳缰刚?,她的白色系列作品《情?middot;理緒》,以造紙工藝體現(xiàn)出不同肌理,切換不同燈光,讓人在觸摸時感知各種情緒,入圍第八屆國際纖維藝術(shù)雙年展。黑色系列作品中,《木之歌》表達(dá)的是她對紙張本身的理解與想象,《34平方米》隱喻34歲是人生開啟另一扇門的時候,而在大腦完全放空狀態(tài)下創(chuàng)作的《日出》則成為懸掛在工作室中,供金繡辰和朋友鑒賞的減壓作品。

            金繡辰和她的作品《情肌·理緒》

            金繡辰作品《木之歌》

            金繡辰作品《日出》

            不僅如此,她還憑借自己掌握的造紙工藝和知識,為公益咖啡館設(shè)計伴手禮,在上海中心舉辦小型展覽,融合紙張肌理與朋友“無事”書法作品,為人們戰(zhàn)勝疫情打氣鼓勁。

            “每次心煩的時候,我就會在工作室里制作一張紙,看著紙漿在水里漂,心就自然而然平靜下來了。”每一次創(chuàng)作和設(shè)計,金繡辰對造紙的魅力都有新的體會,納西族的東巴紙、安徽的宣紙、日本的和紙、韓國的韓紙、歐洲版畫用的棉紙……與紙結(jié)緣,這位在上海生活、工作的年輕設(shè)計師還將在這個領(lǐng)域繼續(xù)馳騁,走得更遠(yuǎn)。

            金繡辰的造紙工具

            從老手藝中汲取養(yǎng)料

            金繡辰的故事并不是設(shè)計領(lǐng)域的特例。老手藝給養(yǎng)年輕設(shè)計師,設(shè)計師以專業(yè)反哺傳統(tǒng)手工藝,造就了設(shè)計界一段又一段佳話。

            同為“85后”設(shè)計師,陳福榮也在畢業(yè)前,前往福州當(dāng)?shù)匕倌杲鸸ぷ鞣秽嵟d利手工剪刀鋪,跟隨老師傅學(xué)習(xí)制剪手藝。“鄭興利剪刀”曾是“福剪”狀元,采用獨(dú)特的“夾鋼”工藝,以鋒利耐用著稱。憑借老師傅嫻熟的手藝,不同硬度的鋼材在不同的火候淬煉之下,就能為不同客戶制作出量身定制的“福剪”。能走到一線,親眼見證、親手實(shí)踐傳統(tǒng)手藝,這讓陳福榮感到無比好奇和興奮。正因?yàn)閷κ炙囉辛顺浞值牧私夂蜕钊胙芯浚拍茉诒A舾<艄δ艿幕A(chǔ)上,以現(xiàn)代語匯對福剪造型進(jìn)行大刀闊斧的革新,在各大設(shè)計展覽上亮相時全都引來一片喝彩。

            陳福榮學(xué)習(xí)福剪制作(上)及產(chǎn)品系列(下)

            李共標(biāo)的故事則是另一個例子。自2008年專心研制鐵器至今,他一直長時間“隱居”深山,每天堅(jiān)持6點(diǎn)多起來生火、制作模型、選材、打鐵,連續(xù)工作一整天,將一塊鐵片反復(fù)加熱,不斷捶打來制作鐵器。雖然他運(yùn)用的打鐵技藝在國內(nèi)早已式微,但在這些勞作中他不斷積累手工藝制作經(jīng)驗(yàn),并對器物的造型和功能進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整。比如,他創(chuàng)作的梯形造型的《風(fēng)爐》,就在打造過程中經(jīng)歷了多次修改,為了讓使用者方便清理炭灰,他在爐型中添加了當(dāng)代元素——小巧的小開門。與傳統(tǒng)鐵藝相互浸染,李共標(biāo)的作品低調(diào)沉穩(wěn),結(jié)構(gòu)古樸,又在細(xì)節(jié)處帶著現(xiàn)代的精巧,受到國內(nèi)外同行的好評。

            工作中的李共標(biāo)

            青年設(shè)計師章俊杰帶著學(xué)生在紹興嵊州一帶做調(diào)研,走進(jìn)了一家沒落的竹編廠,從此便一發(fā)不可收拾。他與竹編老師傅合作,設(shè)計出“竹織”系列燈具,在竹制品中使用了模塊化的設(shè)計方法,又把景德鎮(zhèn)瓷器等各種材質(zhì)與竹編融合,誤打誤撞成了“復(fù)活竹編工藝”的代言人。竹編工藝蘊(yùn)藏的能量被章俊杰充分挖掘,作品影響力傳播到了海外,老師傅們的境遇也有了改善。他們接到了更多的訂單,為此還把之前不斷萎縮的生產(chǎn)空間也擴(kuò)大了。

            章俊杰與“竹柔”系列作品

            章俊杰設(shè)計的“竹織”系列燈具

            讓“黃昏”變成“朝陽”

            年輕設(shè)計師們對傳統(tǒng)手工藝的傳承和改造正在讓這些處于“黃昏”的手藝迎來創(chuàng)新的“朝陽”,然而這些看似舉重若輕的改變背后,設(shè)計師們付出的辛苦努力和各種代價卻少有人知。

            “我和導(dǎo)師前往安徽一帶考察傳統(tǒng)造紙技藝時扭傷了韌帶,后來休息了整整一年。”不止如此,由于紙藝創(chuàng)作需要長時間伏地、跪地工作,金繡辰脛骨關(guān)節(jié)的半月板受到損傷,以至于她體重出現(xiàn)增長,膝蓋就會吃不消。成功與榮譽(yù)的背后,這份辛苦只有她和身邊貼心的朋友知道。

            陳福榮在福剪工廠“學(xué)徒”,老師傅一開始怕高溫淬煉、夾鋼的過程太危險,沒敢讓他親手嘗試。之后,經(jīng)過一番軟磨硬泡,陳福榮才真正掌握了福剪制作工藝的精髓。

            李共標(biāo)完成一件作品,從構(gòu)思到實(shí)物成形,中間需要經(jīng)歷無數(shù)次修改,花費(fèi)時間更是長達(dá)數(shù)年之久。對一般講究效率的商業(yè)設(shè)計師來說,這種創(chuàng)作方式是無法想象的。

            類似的情節(jié)也發(fā)生在章俊杰身上。最初,章俊杰驅(qū)車入深林,興沖沖與竹編師傅探討自己的創(chuàng)意,師傅們發(fā)現(xiàn)他們的傳統(tǒng)思維被他的現(xiàn)代理念打亂了陣腳,直言不諱“批評”章俊杰“很好笑”。然而,隨著創(chuàng)新作品登上巴黎展廳,章俊杰把對竹編手藝感興趣的外國設(shè)計師介紹給老師傅們后,老師傅們的觀念也徹底改變了。

            在造型、功能、使用體驗(yàn)上的思慮周密,手藝元素與國際化的設(shè)計語言結(jié)合在一起并無生硬之感,如今,年輕設(shè)計師們早已擺脫“青澀”,以自己的能量與創(chuàng)作激情為民藝再造開創(chuàng)全新的路徑。(邵華)

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