家族、商戰(zhàn)、命運(yùn)三位一體，歷來(lái)是傳奇題材的創(chuàng)作熱門?！度巷L(fēng)云記》自然也不例外。但這部劇更有不同尋常的氣質(zhì)，即氣韻生動(dòng)的正劇味道。它超越了詭譎離奇為賣點(diǎn)的傳統(tǒng)傳奇劇，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了歷史角落里的細(xì)小縫隙。眾人皆知張庫(kù)公路的修建頗為重要，卻少有人對(duì)其緣由溯源；眾人皆知修建京張鐵路艱難困苦，卻不了解那些大寫(xiě)歷史人物背后的無(wú)名英雄。傳奇而不離奇、民族而不民粹、通俗而不低俗，《塞上風(fēng)云記》看似是呂俊杰的成長(zhǎng)史，實(shí)則是以小事件襯托大背景、以小人物刻畫(huà)大時(shí)代的“劇史”。

在堅(jiān)守傳統(tǒng)傳奇劇集敘事結(jié)構(gòu)的同時(shí)，《塞上風(fēng)云記》更傳遞出跨越時(shí)代的文化內(nèi)涵與人文精神。紈绔出身的呂俊杰，面對(duì)家破人亡的悲慘人生不僅沒(méi)有自暴自棄，反而不斷成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)各種手段技能，終究蛻變?yōu)橐淮鷮?shí)干企業(yè)家；孫鵲喜也沒(méi)有僅僅秉持“出嫁從夫”的理念，在丈夫亡命天涯的日子里，她跳脫出后宅束縛，成長(zhǎng)為白手起家的女銀行家。面對(duì)舊時(shí)代的權(quán)貴惡勢(shì)力，他們不僅沒(méi)有成為車輪下的塵埃，反倒“弄潮兒向濤頭立”，以積極進(jìn)取的姿態(tài)將所面對(duì)的腐朽陳舊盡數(shù)摧毀。呂俊杰與孫鵲喜所處時(shí)代雖距今已有百余年，但他們向前向上的思想與言談舉止，仍然能讓熒屏前的觀眾為之贊嘆。

雖然講的是歷史故事，但《塞上風(fēng)云記》的創(chuàng)作是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重尊重，難能可貴地映照了當(dāng)下。尤其是劇中呂俊杰的種種主張和行動(dòng)，更是以小見(jiàn)大地體現(xiàn)了“打造人類共同命運(yùn)體”的理念，展現(xiàn)了一代口商在追求自我利益的同時(shí)兼顧他人的合理關(guān)切。“我修商臺(tái)，不僅僅是為了賺錢，也不僅僅是為了這十年二十年。咱們要把這條商道給維護(hù)好，這條路，是要子子孫孫走下去……”呂俊杰這句千金一諾的話，道出了口商重義輕利的情懷，傳承著中華民族的文化精髓和精氣神兒。

可以說(shuō)，“家國(guó)大義”與“儒商文化”是《塞上風(fēng)云記》最為動(dòng)人的硬核主題。于商人身份來(lái)說(shuō)，營(yíng)利是第一要?jiǎng)?wù)，但為國(guó)民，維護(hù)國(guó)家利益更是重中之重。以呂俊杰為代表的民族資本家們，有無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)可以與國(guó)外勢(shì)力合作去賺大錢，可他們拒絕了所有機(jī)會(huì)。面對(duì)外國(guó)人的威逼利誘，他們從不妥協(xié)，勇于抗?fàn)帲蛊淝治g中國(guó)商業(yè)獲取暴利的目的終不能得逞，將中國(guó)商人的選擇與堅(jiān)持展現(xiàn)得淋漓盡致。《塞上風(fēng)云記》投射出一個(gè)時(shí)代的縮影，在風(fēng)雨變幻、民族危急之時(shí)，中國(guó)商人仍能堅(jiān)守本心，保持著一貫心懷家國(guó)、誠(chéng)信經(jīng)商、勤儉有道的商人精神。可以說(shuō)，這是對(duì)“儒商文化”的最好注解，更是對(duì)“家國(guó)大義”的精準(zhǔn)破題。

《塞上風(fēng)云記》的創(chuàng)作源于現(xiàn)實(shí)土壤，“歷史真實(shí)”讓劇集具備了直抵人心的力量。這部以百年前張庫(kù)大道上跌宕起伏為創(chuàng)作基要的傳奇劇中，不僅隨處可見(jiàn)張家口的人文風(fēng)土：九曲黃河燈、懷來(lái)葡萄、沙城老窖、赤城溫泉、沽源天鵝湖、蔚縣打樹(shù)花、陽(yáng)原毛毛匠，也增加了大眾對(duì)張家口地域的認(rèn)同感，于鄉(xiāng)土歷史中提升著張家口人民的文化自信，更見(jiàn)證著張家口市深入貫徹落實(shí)“一帶一路”倡議，以及籌辦冬奧會(huì)工作中著力傳播中華文明要求的具體實(shí)踐行動(dòng)。

（作者：范詠戈，系中國(guó)作家協(xié)會(huì)影視文學(xué)委員會(huì)副主任）